[١٣٧٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عِكْرمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ قال: لا أدري ما الحَنَانُ.
[١٣٧٨] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عَمرُو بنُ ثابتٍ، عن سِمَاكٍ، عن عِكْرمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: لا أدري ما الحنانُ، وأظنُّه الرَّحمةَ.
[١٣٧٧] سنده صحيح.
وقد أخرجه أبو عبيد في «غريب الحديث» (٥/ ٤٤٥)، وإسحاق بن إبراهيم البستي في «تفسيره» (ق ٢٣٢/ أ)، وابن جرير في «تفسيره» (١٥/ ٤٧٧)؛ من طريق ابن جريج، عن عمرو بن دينار، به، وقد صرح ابن جريج بالسماع في رواية البستي وابن جرير.
وأخرجه سفيان الثوري في «تفسيره» (٥٥٦) عن أبيه، عن عكرمة، قال: سئل ابن عباس عن قوله: ﴿وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا﴾؟ [فقال]: ما أدري ما هو إلا أن يكون يعطف الله على عبده بالرحمة.
ومن طريق الثوري أخرجه الحاكم في «المستدرك» (٢/ ٣٧٢) بلفظ: عن ابن عباس - رضي الله عنه -: قوله عز وجل: ﴿وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا﴾، قال: التعطف بالرحمة.
قال الحاكم: «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»، ولم يتعقبه الذهبي. ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في «الأسماء والصفات» (١٤١).
وأخرجه عبد الرزاق (٢/ ٥) من طريق ابنِ عيينة، عن رجل، عن أبيه، عن ابن عباس؛ في قوله تعالى: ﴿وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا﴾؛ قال: ترحم الله على العباد.
وسنده ضعيف؛ لإبهام شيخ ابن عيينة وأبيه.
وانظر الحديث التالي.
[١٣٧٨] الحديث صحيح كما في الرواية السابقة، وأما إسناد هذه الرواية ففيه عمرو بن ثابت، وقد تقدم في تخريج الحديث [١٧٩]، أنه متروك، ورواية سماك عن عكرمة خاصة مضطربة كما تقدم في الحديث [١٠١١]، وقد روي عن سماك، عن عكرمة، قوله، كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٠/ ٢٣) لعبد الرزاق والفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والزجاجي في «أماليه» والحاكم والبيهقي في «الأسماء والصفات».
وقد أخرجه أبو عبيد في «غريب الحديث» (٥/ ٤٤٥)، وإسحاق بن إبراهيم البستي في «تفسيره» (ق ٢٣٢/ أ)، وابن جرير في «تفسيره» (١٥/ ٤٧٧)؛ من طريق ابن جريج، عن عمرو بن دينار، به، وقد صرح ابن جريج بالسماع في رواية البستي وابن جرير.
وأخرجه سفيان الثوري في «تفسيره» (٥٥٦) عن أبيه، عن عكرمة، قال: سئل ابن عباس عن قوله: ﴿وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا﴾؟ [فقال]: ما أدري ما هو إلا أن يكون يعطف الله على عبده بالرحمة.
ومن طريق الثوري أخرجه الحاكم في «المستدرك» (٢/ ٣٧٢) بلفظ: عن ابن عباس - رضي الله عنه -: قوله عز وجل: ﴿وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا﴾، قال: التعطف بالرحمة.
قال الحاكم: «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»، ولم يتعقبه الذهبي. ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في «الأسماء والصفات» (١٤١).
وأخرجه عبد الرزاق (٢/ ٥) من طريق ابنِ عيينة، عن رجل، عن أبيه، عن ابن عباس؛ في قوله تعالى: ﴿وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا﴾؛ قال: ترحم الله على العباد.
وسنده ضعيف؛ لإبهام شيخ ابن عيينة وأبيه.
وانظر الحديث التالي.
[١٣٧٨] الحديث صحيح كما في الرواية السابقة، وأما إسناد هذه الرواية ففيه عمرو بن ثابت، وقد تقدم في تخريج الحديث [١٧٩]، أنه متروك، ورواية سماك عن عكرمة خاصة مضطربة كما تقدم في الحديث [١٠١١]، وقد روي عن سماك، عن عكرمة، قوله، كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٠/ ٢٣) لعبد الرزاق والفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والزجاجي في «أماليه» والحاكم والبيهقي في «الأسماء والصفات».
٦ / ٢١٧