[٢٣٥٥] حدَّثنا سعيدٌ، نا مُعتمرُ بنُ سُليمانَ، عن أبيه، قال: بَلَغَني عن أبي العاليةِ (٣)؛ أنَّه قال: يَختصِمُ فيهِ ملائكةُ الرَّحمةِ وملائكةُ العذابِ؛ أيُّهم يَرْقَى بِهِ.
[٢٣٥٦] حدَّثنا سعيدٌ، نا مَرْوَانُ بنُ مُعاويةَ (٤)، نا أبو بِسْطَامٍ (٥)، أو سَلَمَةُ بنُ نُبَيْطٍ (٦)، أو كلاهما؛ قال: قال الضَّحَّاكُ بنُ مُزاحِمٍ: ﴿وَقِيلَ (٧) مَنْ رَاقٍ﴾؛ قال: هو الطَّبيبُ.
= وابن المنذر، عن أبي قلابة: ﴿وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ﴾؛ قال: من طبيبٌ شافٍ؟
وقد أخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٧٦٨) عن معتمر، به.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (٢٣/ ٥١٤) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: بلغني عن أبي قلابة، به.
وأخرجه وكيع في «الزهد» (٤٨)، وابن جرير في «تفسيره» (٢٣/ ٥١٣)؛ من طريق سفيان الثوري، عن سليمان بن طرخان التيمي، عن شبيب، به.
(١) ذكره البخاري في «التاريخ الكبير» (٤/ ٢٣٢)، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٤/ ٣٥٨)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في «الثقات» (٦/ ٤٤٣).
(٢) هو: عبد الله بن زيد الجَرْمي.
(٣) هو: رُفَيع بن مهران الرِّياحي.
[٢٣٥٥] سنده ضعيف؛ لجهالة الراوي عن أبي العالية.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ١٣٦) للمصنّف وابن المنذر.
(٤) تقدم في الحديث [١٢٨] أنه ثقة حافظ.
(٥) هو: يحيى بن عبد الرحمن أبو بسطام السعيدي التميمي، قال أبو حاتم الرازي: «ليس بالقوي»؛ كما في «الجرح والتعديل» لابنه (٩/ ١٦٦). وانظر «سؤالات ابن الجنيد لابن معين» (٢٤٤).
(٦) تقدم في الحديث [٤٨٣] أنه ثقة.
(٧) في الأصل: «قيل» بلا واو.
[٢٣٥٦] سنده صحيح إن كان شيخ مروان هو سلمة بن نبيط، أو هو وأبا بسطام، وأما إن كان شيخه هو أبا بسطام فقط، فسنده ضعيف؛ لما تقدم من كلام=
وقد أخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٧٦٨) عن معتمر، به.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (٢٣/ ٥١٤) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: بلغني عن أبي قلابة، به.
وأخرجه وكيع في «الزهد» (٤٨)، وابن جرير في «تفسيره» (٢٣/ ٥١٣)؛ من طريق سفيان الثوري، عن سليمان بن طرخان التيمي، عن شبيب، به.
(١) ذكره البخاري في «التاريخ الكبير» (٤/ ٢٣٢)، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٤/ ٣٥٨)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في «الثقات» (٦/ ٤٤٣).
(٢) هو: عبد الله بن زيد الجَرْمي.
(٣) هو: رُفَيع بن مهران الرِّياحي.
[٢٣٥٥] سنده ضعيف؛ لجهالة الراوي عن أبي العالية.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ١٣٦) للمصنّف وابن المنذر.
(٤) تقدم في الحديث [١٢٨] أنه ثقة حافظ.
(٥) هو: يحيى بن عبد الرحمن أبو بسطام السعيدي التميمي، قال أبو حاتم الرازي: «ليس بالقوي»؛ كما في «الجرح والتعديل» لابنه (٩/ ١٦٦). وانظر «سؤالات ابن الجنيد لابن معين» (٢٤٤).
(٦) تقدم في الحديث [٤٨٣] أنه ثقة.
(٧) في الأصل: «قيل» بلا واو.
[٢٣٥٦] سنده صحيح إن كان شيخ مروان هو سلمة بن نبيط، أو هو وأبا بسطام، وأما إن كان شيخه هو أبا بسطام فقط، فسنده ضعيف؛ لما تقدم من كلام=
٨ / ٢٢١