سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

عن أبي مالكٍ؛ في قولِهِ: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا﴾؛ قال: هم القادةُ من المشركينَ يومَ بدرٍ.

[١١٨٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سفيانُ، عن عمرٍو (١)، عن عطاءٍ (٢)، عن ابنِ عباسٍ؛ قال: هم - واللّه - أهلُ مكةَ.
= وأخرجه ابن جرير الطبري في «تفسيره» (١٣/ ٦٧٥) من طريق معلى بن أسد، عن خالد بن عبد اللّه، به.
وأخرجه ابن جرير أيضًا (١٣/ ٦٧٥ و٦٧٥ - ٦٧٦) من طريقين عن هشيم، عن حصين، عن أبي مالك وسعيد بن جبير معًا، نحوه.
(١) هو: ابن دينار.
(٢) هو: ابن أبي رباح.

[١١٨٧] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٨/ ٥٤٧) للمصنف وعبد الرزاق والبخاري والنسائي وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في «دلائل النبوة».
وأخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» (١/ ٣٤٢ - ٣٤٣) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه البخاري (٣٩٧٧) عن الحميدي، و(٤٧٠٠) عن علي بن المديني، والنسائي في «السنن الكبرى» (١١٢٠٤) عن قتيبة بن سعيد، وابن جرير في «تفسيره» (١٣/ ٦٧٣) من طريق عبد الجبار بن العلاء، و(١٣/ ٦٧٥) عن أبي كريب محمد بن العلاء، والبيهقي في «دلائل النبوة» (٣/ ٩٥) من طريق ابن أبي عمر العدني؛ جميعهم (الحميدي، وابن المديني، وقتيبة، وعبد الجبار، وأبو كريب، والعدني) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه ابن جرير الطبري في «تفسيره» (١٣/ ٦٧٣ و٦٧٥)، والبغوي في «الجعديات» (٣٣٣٥)؛ من طريق حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: «هم المشركون من أهل بدر»، ولم يذكر عطاء بن أبي رباح.
ورواية ابن عيينة أرجح؛ فهو أوثق الناس في عمرو بن دينار، وأحفظ من حماد بن سلمة.
٦ ‏/ ١٣