سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

[٢١٥٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا جَريرٌ، عن عطاءِ بنِ السَّائبِ (١)، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ قال: هن المُتَقبِّلاتُ، والمتقبِّلاتُ: هنَّ المُتغنِّجاتُ (٢).
= وقد أخرجه هناد في «الزهد» (٣٢) من طريق عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن الليث، عن مجاهد، في قوله تعالى: ﴿عُرُبًا﴾؛ قال: المعشقات.
وأخرجه الفريابي في «تفسيره» - كما في «تغليق التعليق» (٣/ ٥٠٣) - عن سفيان الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن مجاهد، قال: العرب: العواشق، والأتراب: المستويات. وهذا إسناد صحيح.
وهو في «تفسير الثوري» (٨٤١) عن مجاهد، قال: الأتراب: المستويات.
كذا وقع فيه: الثوري عن مجاهد، بلا واسطة بينهما.
وأخرجه الفلاس في «تفسيره» - كما في «تغليق التعليق» (٣/ ٥٠٤) - وابن جرير في «تفسيره» (٢٢/ ٣٢٦)؛ من طريق عبد الله بن إدريس، عن حصين بن عبد الرحمن، عن مجاهد، قال: العُرب: المحببات، والأتراب: المستويات. ووقع عند ابن جرير في بعض النسخ الخطية - كما ذكر المحقق -: حصين، وفي بعضها: خصيف.
(١) تقدم في الحديث [٦] أنه ثقة، إلا أنه اختلط في آخر عمره.
(٢) المتغنجات هن: المتكسِّرات المتدللات. انظر «النهاية» (٣/ ٣٨٩)، و«تاج العروس» (غ ن ج).

[٢١٥٧] سنده ضعيف؛ لاختلاط عطاء بن السائب، والراوي عنه هنا هو جرير بن عبد الحميد، وهو ممن روى عنه بعد الاختلاط، كما تقدم في تخريج الحديث [٦٦١]. وسيأتي بإسناد حسن بلفظ آخر.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٤/ ٢٠٢) للمصنِّف عن سعيد بن جبير؛ في قوله: ﴿عُرُبًا﴾، قال: هن المتغنجات.
وعزاه في (١٤/ ٢٠٤) للمصنِّف وابن المنذر، عن سعيد بن جبير؛ في قوله ﴿عُرُبًا﴾؛ قال: العرب: المتعشقات.
وقد أخرجه هناد في «الزهد» (٣١)، والحسين المروزي في زوائده على «الزهد» لابن المبارك (١٥٨٧)، وابن جرير في «تفسيره» (٢٢/ ٣٢٦)؛ من طريق سفيان الثوري، عن غالب أبي الهذيل، عن سعيد بن جبير؛ قال: =
٨ ‏/ ١٣