[٢١٥٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا جَريرٌ، عن لَيْثٍ (٢)، عن مُجاهدٍ؛ قال: العُرُبُ: المُتَعشِّقاتُ، والأَتْرابُ؛ قال: أمثالٌ.
= من طريق هشيم، عن مغيرة، به، بلفظ: العَرِبَة الحسنة التبعل، وكانت العرب تقول للمرأة إذا كانت حسنة التبعل: إنها العَرِبة. ووقع عند ابن جرير: «عثمان بن بشار» بدل: «ابن يسار».
قال ابن أبي حاتم في «كتاب العلل» (١٧٧٢): «وسمعت أبي، وحدثنا عن أحمد بن يونس، عن إسرائيل، عن مغيرة، عن عثمان بن تميم بن حذلم، قال: ﴿عُرُبًا أَتْرَابًا﴾؛ قال: حسن تبعلهن لأزواجهن؛ سمعت أبي يقول: كذا قال ابن يونس: عثمان بن تميم، وهو خطأ؛ هو عندي: عثمان، عن تميم بن حذلم».
(١) هو: ابن عبد الرحمن السُّلَمي، تقدم في الحديث [٥٦] أنه ثقة تغيَّر حفظه في الآخر، لكن خالد بن عبد الله الواسطي - الراوي عنه هنا - هو ممن روى عنه قبل تغيُّره.
[٢١٥٥] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٤/ ٢٠٥) لعبد بن حميد.
وقد أخرجه هناد في «الزهد» (٣٥) عن وكيع، عن أبي مكين نوح بن ربيعة، عن عكرمة: ﴿أَتْرَابًا﴾ قال: مستويات.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (٢٢/ ٣٢٤) من طريق عمارة بن أبي حفصة وسماك بن حرب، عن عكرمة، قال: العرب: المغنوجة.
وأخرجه ابن جرير (٢٢/ ٣٢٥) من طريق خصيف بن عبد الرحمن، عن عكرمة، قال: العواشق.
(٢) هو: ابن أبي سليم، تقدم في الحديث [٩] أنه صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه فترك.
[٢١٥٦] سنده فيه الليث بن أبي سليم وتقدم بيان حاله، ولكنه لم ينفرد به، فالأثر صحيح كما سيأتي، وانظر الأثر رقم [٢١٥٣]. =
قال ابن أبي حاتم في «كتاب العلل» (١٧٧٢): «وسمعت أبي، وحدثنا عن أحمد بن يونس، عن إسرائيل، عن مغيرة، عن عثمان بن تميم بن حذلم، قال: ﴿عُرُبًا أَتْرَابًا﴾؛ قال: حسن تبعلهن لأزواجهن؛ سمعت أبي يقول: كذا قال ابن يونس: عثمان بن تميم، وهو خطأ؛ هو عندي: عثمان، عن تميم بن حذلم».
(١) هو: ابن عبد الرحمن السُّلَمي، تقدم في الحديث [٥٦] أنه ثقة تغيَّر حفظه في الآخر، لكن خالد بن عبد الله الواسطي - الراوي عنه هنا - هو ممن روى عنه قبل تغيُّره.
[٢١٥٥] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٤/ ٢٠٥) لعبد بن حميد.
وقد أخرجه هناد في «الزهد» (٣٥) عن وكيع، عن أبي مكين نوح بن ربيعة، عن عكرمة: ﴿أَتْرَابًا﴾ قال: مستويات.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (٢٢/ ٣٢٤) من طريق عمارة بن أبي حفصة وسماك بن حرب، عن عكرمة، قال: العرب: المغنوجة.
وأخرجه ابن جرير (٢٢/ ٣٢٥) من طريق خصيف بن عبد الرحمن، عن عكرمة، قال: العواشق.
(٢) هو: ابن أبي سليم، تقدم في الحديث [٩] أنه صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه فترك.
[٢١٥٦] سنده فيه الليث بن أبي سليم وتقدم بيان حاله، ولكنه لم ينفرد به، فالأثر صحيح كما سيأتي، وانظر الأثر رقم [٢١٥٣]. =
٨ / ١٢