قاعدة ما نصبه الشارع سببا من قول أو فعل فقد تقوم النية مقامه فيها [في] صور ولو على وجه

باب إحياء الموات
قاعدة
«ما نصبه الشارع سببًا من قول أو فعل فقد (١) تقوم النية مقامه فيها [في] (٢) صور ولو على وجه» (٣):
- منها: إذا أحيا أرضًا بنية (٤) جَعْلِها مسجدًا [صارت مسجدًا] (٥) بمجرد النية ولا يحتاج إلى اللفظ (٦)، كما في الوقف في «الحاوي».
قلت (٧): قد خولف فيه كما أوضحته في «شرح المنهاج».
- ومنها: لو نوى جعل (٨) [١١٣ ن /ب] شاة في ملكه أضحية أو هديًا [١٠١ ق/ أ] صارت أضحية على وجه.
قلت: وهو القديم، والجديد [الصحيح:] (٩) المنع، فعلى الأول فيما يصير هديًا أو أضحية أربعة أوجه:
أحدها: بمجرد النية، ثانيها: به والتقليد والإشعار.
(١) كذا في (ك)، وفي (ن): «فهل»، وفي (ق): «فهو».
(٢) من (ك).
(٣) «الأشباه والنظائر» لابن الوكيل (ص: ١١٩).
(٤) في (ن) و(ق): «ميتة».
(٥) من (ن).
(٦) في (ق): «لفظ».
(٧) القائل: هو ابن الملقن.
(٨) في (ن): «جعله».
(٩) من (ق).
٢ ‏/ ٣٥