الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري

وقع العقد له، وأن لا يتضمن استهلاك عين (١)، وأن يستعقب الإجارة القدرة على الانتفاع؛ وأما المنفعة فشرطها أن تكون متقومة معلومة مباحة [يلحق العامل بها كلفة ويتطوع بها الغير عن الغير، ومنفعة الكلب مباحة] (٢) غير مملوكة على ما قاله الشيخ أبو خلف (٣) (٤)، وشبههُ بالمستعار، وفيه وجه آخر: أنها مملوكة، حكاه الماوردي وخرج عليه جواز إجارته للصيد (٥) قال الجرجاني: منفعة الكلب مباحة غير مملوكة مقصودة والثلاثة مباحة، ومنفعة الغِنَاء والزمر وحمل اللحم للإراقة محرمة على (٦) الأصح في المسألتين.
* * *
(١) في (ن) و(ق): «غيره».
(٢) ما بين المعقوفتين من (ن).
(٣) هو محمد بن عبد الملك بن خلف، أبو خلف السَّلْمي الطبري، أخذ عن القفال، والأستاذ أبي منصور البغدادي، ومن تصانيفه: «شرح المفتاح» لابن القاص، و«المعين» في الفقه والأصول، و«سلوة العارفين وأنس المشتاقين» في التصوف، و«الكفاية» في الفقه توفي في حدود سنة سبعين وأربعمائة (٤٧٠ هـ)، راجع ترجمته في: «طبقات الفقهاء الشافعية» لابن قاضي شهبة (١/ ٢٤٠ - رقم ٢٢١).
(٤) في (ق): «أبو حامد».
(٥) في (ن): «إجارة الضيف».
(٦) في (ق): «في».
٢ ‏/ ٣٤