[قولُهُ تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (٢)﴾]
[٢٠٢٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: سمعتُ (٢) سُفْيانَ يقولُ: لما نزلتْ: ﴿لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ﴾؛ قال: قال أبو بكرٍ - رُضوانُ اللهِ عليه -: لا كلمتُكَ بعدَها إلا أخَا السِّرارِ (٣).
= وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٣/ ٥٢٩) للمصنِّف.
وقد أخرجه الخطيب في «تلخيص المتشابه» (٢/ ١١٨) من طريق محمد بن علي الصائغ - وهو راوي «السنن» عن سعيد بن منصور - عن زهدم بن الحارث، عن محمد بن سليم البلخي، به.
وأخرجه ابن وهب في «علوم القرآن من الجامع» (٣/ رقم ١٣٤) عن محمد بن سليم البلخي، به.
وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في «تفسيره» (ق ١١٩/ أ)، وابن حبان في «الثقات» (٩/ ٣٥)؛ من طريق قتيبة بن سعيد، عن محمد بن سليمان البلخي، به.
(١) ضبطت في الأصل بفتح التاءِ والقافِ والدالِ مشددة؛ وهي قراءة متواترة، قرأ بها من العشرة: يعقوب الحضرمي، وهي قراءة الضحاك وابن عباس وابن مسعود وعائشة وأبي حيوة وقتادة وغيرهم.
وقرأ باقي العشرة والجمهور: ﴿لَا تُقَدِّمُوا﴾ بضم التاء وكسر الدال.
وانظر: «المحتسب» (٢/ ٢٧٨)، و«البحر المحيط» (٨/ ١٠٥)، و«النشر في القراءات العشر» (٢/ ٣٧٥ - ٣٧٦)، و«إتحاف فضلاء البشر» (٢/ ٤٨٥)، و«معجم القراءات» لعبد اللطيف الخطيب (٩/ ٧٥ - ٧٦).
(٢) كتبها الناسخ في الأصل: «ن» ثم صوبها فوقها: «سمعت».
(٣) أي: لا أكلمك إلا كلامًا مثل السّرار، والسّرارُ مصدر سَّارَّه في أذنه: مُسَارّةً وسِرَارًا: إذا أعلمه بسِرِّهِ. «لسان العرب» و«تاج العروس» (س ر ر، أخ و).
[٢٠٢٠] سنده ضعيف؛ للانقطاع بين ابن عيينة وأبي بكر وأصل الحديث في «صحيح البخاري كما سيأتي.
وقد أخرجه الحارث بن أبي أسامة في»مسنده" (٩٥٧/ بغية الباحث)،=
وقد أخرجه الخطيب في «تلخيص المتشابه» (٢/ ١١٨) من طريق محمد بن علي الصائغ - وهو راوي «السنن» عن سعيد بن منصور - عن زهدم بن الحارث، عن محمد بن سليم البلخي، به.
وأخرجه ابن وهب في «علوم القرآن من الجامع» (٣/ رقم ١٣٤) عن محمد بن سليم البلخي، به.
وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في «تفسيره» (ق ١١٩/ أ)، وابن حبان في «الثقات» (٩/ ٣٥)؛ من طريق قتيبة بن سعيد، عن محمد بن سليمان البلخي، به.
(١) ضبطت في الأصل بفتح التاءِ والقافِ والدالِ مشددة؛ وهي قراءة متواترة، قرأ بها من العشرة: يعقوب الحضرمي، وهي قراءة الضحاك وابن عباس وابن مسعود وعائشة وأبي حيوة وقتادة وغيرهم.
وقرأ باقي العشرة والجمهور: ﴿لَا تُقَدِّمُوا﴾ بضم التاء وكسر الدال.
وانظر: «المحتسب» (٢/ ٢٧٨)، و«البحر المحيط» (٨/ ١٠٥)، و«النشر في القراءات العشر» (٢/ ٣٧٥ - ٣٧٦)، و«إتحاف فضلاء البشر» (٢/ ٤٨٥)، و«معجم القراءات» لعبد اللطيف الخطيب (٩/ ٧٥ - ٧٦).
(٢) كتبها الناسخ في الأصل: «ن» ثم صوبها فوقها: «سمعت».
(٣) أي: لا أكلمك إلا كلامًا مثل السّرار، والسّرارُ مصدر سَّارَّه في أذنه: مُسَارّةً وسِرَارًا: إذا أعلمه بسِرِّهِ. «لسان العرب» و«تاج العروس» (س ر ر، أخ و).
[٢٠٢٠] سنده ضعيف؛ للانقطاع بين ابن عيينة وأبي بكر وأصل الحديث في «صحيح البخاري كما سيأتي.
وقد أخرجه الحارث بن أبي أسامة في»مسنده" (٩٥٧/ بغية الباحث)،=
٧ / ٣٨٦