[١٩٢٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا مُغيرةُ (١)، عن الشَّعْبيِّ، قال: الشُّكْرُ نِصفُ الإيمانِ، والصَّبرُ نِصفُ الإيمان، واليقينُ الإيمانُ كلُّهُ؛ وقرأ: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ﴾ (٢)، و﴿آيَاتٌ (٣) لِلْمُوقِنِينَ﴾.
[١٩٢٨] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، عن الأعمشِ، عن أبي ظَبْيانَ (٤)، عن عَلْقمةَ؛ قال: قال عبدُ اللّهِ: الصَّبرُ نصفُ الإيمانِ،
(١) هو: ابن مقسم، تقدم في الحديث [٥٤] أنه ثقة متقن.
[١٩٢٧] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٣/ ١٦٧) للمصنِّف، وعزاه في (٢/ ٦١) و(١٢/ ٢٠٢) لابن أبي الدنيا وابن جرير والبيهقي في «شعب الإيمان».
وقد أخرجه مسدد في «مسنده» - كما في «إتحاف الخيرة المهرة» للبوصيري (٣٢)، و«المطالب العالية» لابن حجر (٢٩٠٥) - وابن أبي الدنيا في «الشكر» (٥٧) - ومن طريقه البيهقي في «شعب الإيمان» (٤١٣٤) - من طريق أبي عوانة، وابن جرير في «تفسيره» (١٨/ ٥٧٨) من طريق سفيان الثوري؛ كلاهما (أبو عوانة، والثوري) عن مغيرة، به.
وأخرجه ابن جرير (١٨/ ٥٧٨) عن محمد بن حميد الرازي، عن جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، قوله، ولم يذكر الشعبي.
ومحمد بن حميد الرازي تقدم في تخريج الحديث [١٤٢٠] أنه ضعيف جدًّا.
(٢) من الآية (٥) من سورة إبراهيم.
(٣) في الأصل: «آية» بدل: ﴿آيات﴾، والمثبت من «شعب الإيمان»، وهي من الآية (٢٠) من سورة الذاريات؛ وهي بتمامها: ﴿وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ (٢٠)﴾.
(٤) هو: حصين بن جندب بن الحارث الجنبي، تقدم في الحديث [٥٨] أنه ثقة.
[١٩٢٨] سنده صحيح، وروي عن ابن مسعود مرفوعًا، ولا يصح، كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١/ ٣٥٢) للمصنِّف وعبد بن حميد والطبراني والبيهقي، وعزاه في (٨/ ٤٩١) لابن أبي حاتم والبيهقي في «شعب الإيمان»، وعزاه في (١٣/ ١٦٧) للحاكم. =
[١٩٢٧] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٣/ ١٦٧) للمصنِّف، وعزاه في (٢/ ٦١) و(١٢/ ٢٠٢) لابن أبي الدنيا وابن جرير والبيهقي في «شعب الإيمان».
وقد أخرجه مسدد في «مسنده» - كما في «إتحاف الخيرة المهرة» للبوصيري (٣٢)، و«المطالب العالية» لابن حجر (٢٩٠٥) - وابن أبي الدنيا في «الشكر» (٥٧) - ومن طريقه البيهقي في «شعب الإيمان» (٤١٣٤) - من طريق أبي عوانة، وابن جرير في «تفسيره» (١٨/ ٥٧٨) من طريق سفيان الثوري؛ كلاهما (أبو عوانة، والثوري) عن مغيرة، به.
وأخرجه ابن جرير (١٨/ ٥٧٨) عن محمد بن حميد الرازي، عن جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، قوله، ولم يذكر الشعبي.
ومحمد بن حميد الرازي تقدم في تخريج الحديث [١٤٢٠] أنه ضعيف جدًّا.
(٢) من الآية (٥) من سورة إبراهيم.
(٣) في الأصل: «آية» بدل: ﴿آيات﴾، والمثبت من «شعب الإيمان»، وهي من الآية (٢٠) من سورة الذاريات؛ وهي بتمامها: ﴿وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ (٢٠)﴾.
(٤) هو: حصين بن جندب بن الحارث الجنبي، تقدم في الحديث [٥٨] أنه ثقة.
[١٩٢٨] سنده صحيح، وروي عن ابن مسعود مرفوعًا، ولا يصح، كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١/ ٣٥٢) للمصنِّف وعبد بن حميد والطبراني والبيهقي، وعزاه في (٨/ ٤٩١) لابن أبي حاتم والبيهقي في «شعب الإيمان»، وعزاه في (١٣/ ١٦٧) للحاكم. =
٧ / ٢٧١