[١٨١٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبد اللهِ وإسماعيلُ بنُ إبراهيمَ (٣)، عن ليثٍ (٤)، عن مُجاهدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ قال: هو إسماعيلُ.
(١) هو: جعفر بن أبي وحشية، تقدم في الحديث [١٢١] أنه ثقة.
(٢) تقدم في الحديث [٥٠٨] أنه ثقة.
[١٨١٦] سنده صحيح إن كان الذي روى عنه أبو بشر هو يوسف بن ماهك.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٢/ ٤٣٣) للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وذكره الثعلبي في «تفسيره» (٨/ ١٥١)، والبغوي في «تفسيره» (٧/ ٤٧)؛ عن يوسف بن ماهك، عن ابن عباس.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٩/ ٥٩٤)؛ من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس.
وهو في «تفسير مجاهد» (١٤٠٩) من طريق علي بن زيد بن جدعان، به.
وأخرجه أحمد (١/ ٢٩٧ رقم ٢٧٠٧) من طريق أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن ابن عباس، فذكر حديثًا طويلًا، وفيه: «ثم تلَّه للجبين، وعلى إسماعيل قميص أبيض».
وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في «تفسيره» (ق ١٥٠/ ب) من طريق عبد الله بن بريدة، وابن جرير في «تفسيره» (١٩/ ٥٩٣) من طريق سعيد بن جبير، وابن جرير (١٩/ ٥٩٤)، والحاكم في «المستدرك» (٢/ ٥٥٤ - ٥٥٥)؛ من طريق عطاء بن أبي رباح؛ جميعهم (ابن بريدة، وسعيد، وعطاء) عن ابن عباس؛ قال: هو إسماعيل. وانظر الأثر السابق، والأثرين التاليين.
(٣) هو: المعروف بابن عُلَيَّة، تقدم في الحديث [٥٩] أنه ثقة حافظ.
(٤) هو: ابن أبي سليم، تقدم في الحديث [٩] أنه صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه، فتُرِك.
[١٨١٧] سنده ضعيف؛ لحال الليث بن أبي سُليم، وقد روي عن مجاهد من قوله،=
(٢) تقدم في الحديث [٥٠٨] أنه ثقة.
[١٨١٦] سنده صحيح إن كان الذي روى عنه أبو بشر هو يوسف بن ماهك.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٢/ ٤٣٣) للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وذكره الثعلبي في «تفسيره» (٨/ ١٥١)، والبغوي في «تفسيره» (٧/ ٤٧)؛ عن يوسف بن ماهك، عن ابن عباس.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٩/ ٥٩٤)؛ من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس.
وهو في «تفسير مجاهد» (١٤٠٩) من طريق علي بن زيد بن جدعان، به.
وأخرجه أحمد (١/ ٢٩٧ رقم ٢٧٠٧) من طريق أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن ابن عباس، فذكر حديثًا طويلًا، وفيه: «ثم تلَّه للجبين، وعلى إسماعيل قميص أبيض».
وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في «تفسيره» (ق ١٥٠/ ب) من طريق عبد الله بن بريدة، وابن جرير في «تفسيره» (١٩/ ٥٩٣) من طريق سعيد بن جبير، وابن جرير (١٩/ ٥٩٤)، والحاكم في «المستدرك» (٢/ ٥٥٤ - ٥٥٥)؛ من طريق عطاء بن أبي رباح؛ جميعهم (ابن بريدة، وسعيد، وعطاء) عن ابن عباس؛ قال: هو إسماعيل. وانظر الأثر السابق، والأثرين التاليين.
(٣) هو: المعروف بابن عُلَيَّة، تقدم في الحديث [٥٩] أنه ثقة حافظ.
(٤) هو: ابن أبي سليم، تقدم في الحديث [٩] أنه صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه، فتُرِك.
[١٨١٧] سنده ضعيف؛ لحال الليث بن أبي سُليم، وقد روي عن مجاهد من قوله،=
٧ / ١٥٦