سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

= وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٩/ ٦٧ - ٦٨) للمصنِّف وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٤/ ٢٦٤) عن يعقوب بن إبراهيم ومن طريق حجاج بن المنهال، وأبو نعيم في «الحلية» (٤/ ٢٨٨) من طريق أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم؛ جميعهم (يعقوب، وحجاج، وأبو معمر) عن هشيم بن بشير، به.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٤/ ٢٦٤) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية، عن سعيد بن جبير، به.
وعلقه النحاس في «معاني القرآن» (٤/ ٧٩) عن هشيم قال: أخبرنا أبو بشر وحصين، عن سعيد بن جبير، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في «المصنَّف» (٣٦٣٦٣)، وابن جرير في «تفسيره» (١٤ - ٢٦٤/ ٢٦٣ و٢٦٤) من طريق شعبة، عن أبى بشر، عن سعيد بن جبير، به.
(١) هو: وضاح بن عبد اللّه.
(٢) هو: سلَّام بن سليم.
(٣) هو: ابن عيينة.
(٤) هو: ابن عبد اللّه النخعي القاضي.
(٥) هو: الأسود بن قيس العبدي - ويقال: العجلي - الكوفي، يكنى أبا قيس، ثقة، روى له الجماعة.
انظر: «التاريخ الكبير» (١/ ٤٤٨)، و«الجرح والتعديل» (٢/ ٢٩٢)، و«الثقات» لابن حبان (٤/ ٣٢)، و«تهذيب الكمال» (٣/ ٢٢٩).
(٦) هو: عمرو بن سفيان الثقفي، مقبول؛ كما في «التقريب». وانظر «التاريخ الكبير» (٦/ ٣٣٤)، و«الجرح والتعديل» (٦/ ٢٣٤)، و«الثقات» لابن حبان (٥/ ١٧٢)، و«تهذيب الكمال» (٢٢/ ٤٣ - ٤٤).

[١٢٢٨] سنده فيه: عمرو بن سفيان؛ وتقدم بيان حاله، ولكنه لم ينفرد به، فقد =