= ولوين، والفحام، ومحمد بن عباد) عن سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي - ﷺ -، قال: «سألت جبريل: أي الأجلين قضى موسى؟ قال: أكملهما وأتمهما». قال الحاكم: «هذا حديث صحيح ولم يخرجاه»، فتعقبه الذهبي بقوله: «إبراهيم لا يعرف». وقال في «ميزان الاعتدال» (١/ ٧٣ - ٧٤ رقم ٢٤٦): «إبراهيم بن يحيى العدني، عن الحكم بن أبان، وعنه سفيان بن عيينة، بخبر منكر، والرجل نكرة، وحديثه عند الحميدي». وقال الحافظ ابن حجر في «لسان الميزان» (١/ ٣٨٤): «وهذا الرجل ذكره ابن حبان في»الثقات«، وقال عنه الأزدي: لا يتابع في حديثه». اهـ. وقال ابن كثير في «تفسيره» (١٥/ ٤٥٥): «وإبراهيم هذا ليس بمعروف». وانظر: «الجرح والتعديل» (٢/ ١٤٧)، و«الثقات» لابن حبان (٨/ ٦٢).
والحكم بن أبان تقدم في الحديث [٦٥٧] أنه ثقة.
وأخرجه أبو يعلى (٢٤٠٨) عن زهير بن حرب، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦١/ ٣٨) من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي؛ كلاهما (زهير، وسعيد) عن ابن عيينة، عن الحكم بن أبان، به، دون ذكر لإبراهيم بن يحيى في الإسناد.
وأخرجه البزار (٢٢٤٥/ كشف الأستار) عن أحمد بن أبان، عن سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن أعين، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن النبي - ﷺ - سئل: أي الأجلين قضى موسى؟ قال: «أتمهما وأبرهما».
قال البزار: «لا نعلمه عن ابن عباس مرفوعًا إلا من هذا الوجه».
وأحمد بن أبان القرشي ذكره ابن حبان في «الثقات» (٨/ ٣٢)، والذهبي في «تاريخ الإسلام» (١٨/ ٣٢) ولم يذكر فيه الذهبي جرحًا ولا تعديلًا، ولم نقف على من ترجم له غيرهما.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٨/ ٢٣٥) عن سفيان بن وكيع، عن ابن عيينة، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة: سئل ابن عباس: أي الأجلين قضى موسى؟ قال: أتمهما وأوفاهما.
وسفيان بن وكيع تقدم في تخريج الحديث [٨٦٢] أنه صدوق، ابتلي بوراق أدخل عليه ما ليس من حديثه، فنصح فلم يقبل، فسقط حديثه. والصحيح عن ابن عيينة ما رواه الحميدي وابن أبي عمر العدني وغيرهما. =
والحكم بن أبان تقدم في الحديث [٦٥٧] أنه ثقة.
وأخرجه أبو يعلى (٢٤٠٨) عن زهير بن حرب، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦١/ ٣٨) من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي؛ كلاهما (زهير، وسعيد) عن ابن عيينة، عن الحكم بن أبان، به، دون ذكر لإبراهيم بن يحيى في الإسناد.
وأخرجه البزار (٢٢٤٥/ كشف الأستار) عن أحمد بن أبان، عن سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن أعين، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن النبي - ﷺ - سئل: أي الأجلين قضى موسى؟ قال: «أتمهما وأبرهما».
قال البزار: «لا نعلمه عن ابن عباس مرفوعًا إلا من هذا الوجه».
وأحمد بن أبان القرشي ذكره ابن حبان في «الثقات» (٨/ ٣٢)، والذهبي في «تاريخ الإسلام» (١٨/ ٣٢) ولم يذكر فيه الذهبي جرحًا ولا تعديلًا، ولم نقف على من ترجم له غيرهما.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٨/ ٢٣٥) عن سفيان بن وكيع، عن ابن عيينة، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة: سئل ابن عباس: أي الأجلين قضى موسى؟ قال: أتمهما وأوفاهما.
وسفيان بن وكيع تقدم في تخريج الحديث [٨٦٢] أنه صدوق، ابتلي بوراق أدخل عليه ما ليس من حديثه، فنصح فلم يقبل، فسقط حديثه. والصحيح عن ابن عيينة ما رواه الحميدي وابن أبي عمر العدني وغيرهما. =
٧ / ١١