[١٢١٨] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ زكريّا (١)، عن ليثٍ (٢)، عن مجاهدٍ؛ في قولِه عز وجل: ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ﴾؛ قال: اجْهَرْ بالقرآنِ.
[قولُهُ عز وجل: ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (٩٥)﴾]
[١٢١٩] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو عَوانةَ وهُشيمٌ، عن أبي بِشْرٍ (٣)،
(١) تقدم في الحديث [٨١] أنه صدوق.
(٢) هو: ابن أبي سُليم، تقدم في الحديث [٩] أنه صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه فترك.
[١٢١٨] سنده فيه الليث بن أبي سُليم، وهو ضعيف، لكن تابعه ابن أبي نجيح - كما سيأتي - فالأثر صحيح عن مجاهد. وقد تقدم الكلام على رواية ابن أبي نجيح عن مجاهد في الحديث رقم [١٨٤].
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٨/ ٦٥٧) لابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه سفيان الثوري في «تفسيره» (٤٨١) - ومن طريقه عبد الرزاق في «تفسيره» (١/ ٣٥١)، وابن جرير في «تفسيره» (١٤/ ١٤٢ - ١٤٣) - عن ليث، عن مجاهد، به.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٤/ ١٤٢) من طريق عبد اللّه بن إدريس، و(١٤/ ١٤٣) من طريق محمد بن فضيل وشريك بن عبد اللّه؛ جميعهم عن ليث، به.
والأثر في «تفسير مجاهد» (٧٦١) من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ﴾، يقول: اجهر بالقرآن في الصلاة. ومن هذا الطريق أخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٤/ ١٤٣).
(٣) هو: جعفر بن إياس.
[١٢١٩] سنده صحيح إلى سعيد بن جبير، لكنه مرسل، وعنعنة هشيم تجبرها متابعة أبي عوانة. وروي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس كما سيأتي. =
(٢) هو: ابن أبي سُليم، تقدم في الحديث [٩] أنه صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه فترك.
[١٢١٨] سنده فيه الليث بن أبي سُليم، وهو ضعيف، لكن تابعه ابن أبي نجيح - كما سيأتي - فالأثر صحيح عن مجاهد. وقد تقدم الكلام على رواية ابن أبي نجيح عن مجاهد في الحديث رقم [١٨٤].
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٨/ ٦٥٧) لابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه سفيان الثوري في «تفسيره» (٤٨١) - ومن طريقه عبد الرزاق في «تفسيره» (١/ ٣٥١)، وابن جرير في «تفسيره» (١٤/ ١٤٢ - ١٤٣) - عن ليث، عن مجاهد، به.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٤/ ١٤٢) من طريق عبد اللّه بن إدريس، و(١٤/ ١٤٣) من طريق محمد بن فضيل وشريك بن عبد اللّه؛ جميعهم عن ليث، به.
والأثر في «تفسير مجاهد» (٧٦١) من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ﴾، يقول: اجهر بالقرآن في الصلاة. ومن هذا الطريق أخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٤/ ١٤٣).
(٣) هو: جعفر بن إياس.
[١٢١٩] سنده صحيح إلى سعيد بن جبير، لكنه مرسل، وعنعنة هشيم تجبرها متابعة أبي عوانة. وروي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس كما سيأتي. =
٦ / ٥٠