سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

قال الحارثُ الأعورُ (١): واللهُ أعدلُ من ذلك. فأخذ عليٌّ بِجُمْعِ ثَوْبِهِ (٢) وهو على كرسي أسفلَ من سَريرِهِ عندَ رأسِ علي، فجبذه على الكرسيّ حتى جَثَا على ركبتيه، فجعل يقولُ: فمَن هم لا أُمَّ لك؟ فمَن هم لا أُمَّ لك؟ مرارًا، ثم قال: يا ابن أخي - لِعِمْرانَ - واللهِ ما قبضتُ ضيعتَكم أن أكونَ رأيتُ لي وللمسلمين فيها حقًّا، ولكن خِفتُ عليها غوغاءَ النّاس وسُفهاءَهم، وهذه غَلّتُها عند عمِّكَ قُرَظَةَ بنِ كعب الأنصاريِّ (٣)، فاذهبْ فاقبضْها. قال: فأتينا قُرظةَ؛ فأمر لنا من غلّةِ سنتينِ، وإنها لمئةُ ألفِ درهمٍ، حُملتْ معنا إلى مَنْزِلِنا.

[١٢٠٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا فَرجُ بنُ فَضَالةَ (٤)، عن لُقمانَ بنِ عامر (٥)، عن أبي أُمامةَ؛ قال: سمعتُه يقولُ (٦): لا يدخلُ الجنّةَ أحدٌ

(١) هو: الحارث بن عبد اللّه الأعور، تقدم في الحديث [٧٩٥] أنه ضعيف ورمي بالرفض.
(٢) أي: أخذ عليٌّ - رضي الله عنه - بمجموع ثياب الحارث الأعور، ينهره.
قال الزمخشري: الجُمْع والجِمْع بمعنى المفعول؛ كالذُّخر والذِّبح، ومنه: ضربه بجُمْع كفه، أي: بمجموعها، وأخذ فلان بجُمع ثياب فلان. «الفائق» (١/ ٢٣٢ - ٢٣١)، وانظر: «تاج العروس» (ج م ع).
(٣) هو: قُرَظَة بن كعب بن ثعلبة الأنصاري، صحابي شهد الفتوح بالعراق، ومات في حدود الخمسين على الصحيح.
(٤) تقدم في الحديث [١٩] أنه ضعيف.
(٥) تقدم في الحديث [١٩] أنه صدوق.
(٦) أي: قال لقمان بن عامر: سمعتُ أبا أمامة يقول.

[١٢٠٦] سنده ضعيف؛ لضعف فرج بن فضالة.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٨/ ٦٢٥) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر.
وقد أخرجه سنيد في «تفسيره» - كما في «تفسير ابن كثير» (٨/ ٢٦٢) - عن فرج بن فضالة، به. =

٦ ‏/ ٣٨