[١٢٠٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حمّادُ بنُ زيدٍ، عن عاصمِ بنِ بَهْدَلَةَ (٢): أن إحدى بَناتِ عثمانَ بن عفانٍ - رضي الله عنه - دخلتْ على عليٍّ - رضي الله عنه -، فقال: إني لأَرجو أن أكونَ أنا وأبوكِ ممَّن قال اللّه عز وجل: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (٤٧﴾.
[١٢٠٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللّهِ، عن بَيَانٍ (٣)، عن عامرٍ الشَّعبيِّ؛ قال: ضَرَب عليٌّ على منكبِ عمرانَ بنِ طلحةَ، فقال: أرجو أن أكونَ أنا وأبوكَ ممَّن قال اللّه عز وجل: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ﴾.
(١) هذا مثلٌ، ومعناه: لك الخيبة. وانظر: «مجمع الأمثال» (٢/ ٧١).
(٢) تقدم في الحديث [١٧] أنه ثبت، حجة في القراءة، صدوق، حسن الحديث، وهو من أتباع التابعين، كما في «تهذيب الكمال» (١٣/ ٤٧٣ - ٤٧٥)؛ فروايته هنا مرسلة.
[١٢٠٣] سنده ضعيف، لإرساله.
وقد أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣٩/ ٤٦٤ - ٤٦٥) من طريق داود بن عمرو، عن حماد بن زيد، به.
(٣) هو: ابن بشر، تقدم في الحديث [١٨٨] أنه ثقة ثبت.
[١٢٠٤] سنده رجاله ثقات، لكنه ضعيف؛ لما يغلب على الظن من عدم سماع الشعبي له من علي - رضي الله عنه -، فإنه لم يسمع من علي - رضي الله عنه - إلا شيئًا يسيرًا، قيل: هو حديث الرجم، كما تقدم بيانه في الحديث [٣٩]، والأثر بمجموع طرقه حسن لغيره على الأقل، كما سبق بيانه في الأثر [١٢٠٢]. =
(٢) تقدم في الحديث [١٧] أنه ثبت، حجة في القراءة، صدوق، حسن الحديث، وهو من أتباع التابعين، كما في «تهذيب الكمال» (١٣/ ٤٧٣ - ٤٧٥)؛ فروايته هنا مرسلة.
[١٢٠٣] سنده ضعيف، لإرساله.
وقد أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣٩/ ٤٦٤ - ٤٦٥) من طريق داود بن عمرو، عن حماد بن زيد، به.
(٣) هو: ابن بشر، تقدم في الحديث [١٨٨] أنه ثقة ثبت.
[١٢٠٤] سنده رجاله ثقات، لكنه ضعيف؛ لما يغلب على الظن من عدم سماع الشعبي له من علي - رضي الله عنه -، فإنه لم يسمع من علي - رضي الله عنه - إلا شيئًا يسيرًا، قيل: هو حديث الرجم، كما تقدم بيانه في الحديث [٣٩]، والأثر بمجموع طرقه حسن لغيره على الأقل، كما سبق بيانه في الأثر [١٢٠٢]. =
٦ / ٣٥