سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

[١٤٦٢] سنده صحيح عن عبيد بن عمير، والظاهر أنه أخذه من الحديث السابق وما في معناه. وقد أخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» (٢/ ٣٢) عن سفيان بن عيينة، به، ولفظه: ما جموع المسلمين يوم القيامة في جموع الكفار إلا كالرقمة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو كالرقمة السوداء في جلد الثور الأبيض.
(١) هو: إسماعيل بن زكريا بن مرة الخُلْقاني - بضم المعجمة، وسكون اللام، بعدها قاف - أبو زياد الكوفي، تقدم في الحديث [٨١] أنه صدوق.
(٢) هو: ابن عبد الله، ويقال: ابن عبد الرحمن الجهني، أبو سلمة، ويقال: أبو عبد الله الكوفي، مات سنة أربع وأربعين ومئة، وهو ثقة، وثقه يحيى بن سعيد القطان وأحمد وابن معين والعجلي وأبو حاتم والنسائي.
وانظر: «التاريخ الكبير» (٧/ ٢٨٨)، و«الجرح والتعديل» (٨/ ١٤٩)، و«الثقات» لابن حبان (٧/ ٤٤٩)، و«تهذيب الكمال» (٢٩/ ٩٥ - ٩٧).

[١٤٦٣] سنده ضعيف؛ لإرساله. وقد جاء بسند صحيح عن بريدة بن الحصيب، عن النبي - ﷺ - أخرجه أحمد (٥/ ٣٤٧ و٣٥٥ و٣٦١ رقم ٢٢٩٤٠ و٢٣٠٠٢ و٢٣٠٦١)، والترمذي (٢٥٤٦)، وابن ماجه (٤٢٨٩). قال الترمذي: «هذا حديث حسن». وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٢٥٢٦).
وقد أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (٣٧٩/ رواية نعيم بن حماد) عن موسى الجهني، به. =