[١٣٤١] حدَّثنا سعيدٌ (١)، قال: نا أَبو مُعاويةَ، نا هشامُ بنُ عُروةَ - عن أبيه - قال (٢): كان (٣) إذا رأى شيئًا من مالِهِ يُعجبُه، أو دخل حائطًا من حِيطانِهِ؛ قال: ما شاء اللهُ، لا قُوَّةَ إلا باللهِ؛ يتَأوَّلُ قولَ الرَّجُلِ في كتابِ اللهِ: ﴿وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾.
= كما في «تغليق التعليق» (٤/ ٢٤٣) - وابن جرير (١٥/ ٢٥٩)؛ من طريق ابن أبي نجيح؛ كلاهما (ابن جريج، وابن أبي نجيح) عن مجاهد.
ومن طريق ابن عيينة أخرجه البستي في «تفسيره» (ق ٥/ أ).
وأخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» (١/ ٤٠٤) عن الثوري، عن رجل، عن مجاهد.
وعلقه البخاري في «صحيحه» في تفسير سورة الكهف من كتاب التفسير، عن مجاهد، بصيغة الجزم.
(١) هذا الأثر في الأصل بعد الأثر [١٣٦٦] فقدمناه هنا لترتيب الآيات.
(٢) أي: هشام.
(٣) أي: عروة.
[١٣٤١] سند رجاله ثقات، لكن رواية أبي معاوية وسائر العراقيين عن هشام بن عروة مُتَكَلَّمٌ فيها كما في التعليق على الحديث [٧٦٩]، وقد ورد هذا الأثر من طريق آخر - كما سيأتي - زلكنّ فيه انقطاعًا.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٩/ ٥٤٢) للمصنِّف وابن أبي حاتم والبيهقي في «شعب الإيمان».
وقد أخرجه البيهقي في «الأسماء والصفات» (٣٧١) من طريق المصنف.
وأخرجه الفسوي في «المعرفة والتاريخ» (١/ ٥٥٢)، وأبو نعيم في «الحلية» (٢/ ١٨٠)؛ كلاهما من طريق عبد الله بن شوذب، قال: كان عروة بن الزبير إذا كان أيام الرطب ثَلَم حائطه، فيدخل الناس فيأكلون ويحملون، وكان إذا دخله ردد هذه الآية فيه حتى يخرج منه: ﴿وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾.
ومن طريق الفسوي أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٢٠٣٨ و١٠٧١٣)، وابن عساكر في «تاريخه» (٤٠/ ٢٥٩). وسنده ضعيف؛ لأن عبد الله بن شوذب لم يسمع من عروة بن الزبير.
ومن طريق ابن عيينة أخرجه البستي في «تفسيره» (ق ٥/ أ).
وأخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» (١/ ٤٠٤) عن الثوري، عن رجل، عن مجاهد.
وعلقه البخاري في «صحيحه» في تفسير سورة الكهف من كتاب التفسير، عن مجاهد، بصيغة الجزم.
(١) هذا الأثر في الأصل بعد الأثر [١٣٦٦] فقدمناه هنا لترتيب الآيات.
(٢) أي: هشام.
(٣) أي: عروة.
[١٣٤١] سند رجاله ثقات، لكن رواية أبي معاوية وسائر العراقيين عن هشام بن عروة مُتَكَلَّمٌ فيها كما في التعليق على الحديث [٧٦٩]، وقد ورد هذا الأثر من طريق آخر - كما سيأتي - زلكنّ فيه انقطاعًا.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٩/ ٥٤٢) للمصنِّف وابن أبي حاتم والبيهقي في «شعب الإيمان».
وقد أخرجه البيهقي في «الأسماء والصفات» (٣٧١) من طريق المصنف.
وأخرجه الفسوي في «المعرفة والتاريخ» (١/ ٥٥٢)، وأبو نعيم في «الحلية» (٢/ ١٨٠)؛ كلاهما من طريق عبد الله بن شوذب، قال: كان عروة بن الزبير إذا كان أيام الرطب ثَلَم حائطه، فيدخل الناس فيأكلون ويحملون، وكان إذا دخله ردد هذه الآية فيه حتى يخرج منه: ﴿وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾.
ومن طريق الفسوي أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٢٠٣٨ و١٠٧١٣)، وابن عساكر في «تاريخه» (٤٠/ ٢٥٩). وسنده ضعيف؛ لأن عبد الله بن شوذب لم يسمع من عروة بن الزبير.
٦ / ١٨٠