سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

[١٣٣٨] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ؛ في قولِه: ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ (١)؛ قال: لا تَطْرُدْهُم عن الذِّكْرِ.
[قولُهُ تعالى: ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا (٣١)﴾]

[١٣٣٩] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن حُصين (٢)، عن مُجاهدٍ؛ في قولِه عز وجل: ﴿مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ﴾؛ قال: هي الأَسِرَّةُ في الحِجَالِ (٣).
= وقد توبع الثوري على هذا الوجه؛ فالأثر في «تفسير مجاهد» (٨٦٩) من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد؛ قوله.
ومن طريق ابن أبي نجيح أخرجه ابن جرير في «تفسيره» (٩/ ٢٦٤ و٢٦٥)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» (٧٣٣٦ و٧٣٣٧).
وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في «تفسيره» (ق ٣/ أ) من طريق ابن جريج، عن مجاهد؛ قوله.

[١٣٣٨] سنده صحيح، وهو مكرر من الحديث [٨٧٩] في سورة الأنعام سندًا ومتنًا.
(١) الآية (٥٢) من سورة الأنعام، وجاء المصنف بهذا الأثر هنا لتقارب المعنى مع آية سورة الكهف التي ذكر تفسيرها.
(٢) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [٥٦] أنه ثقة، تغير حفظه في الآخر، لكن الراوي عنه هنا هو خالد بن عبد الله الواسطي، وهو ممن روى عنه قبل أن يتغير.
(٣) الحجال: جمع حَجَلةٍ؛ وهي الموضع يزيَّن بالثياب والستور والأسرَّةِ للعروس.
«النهاية» (١/ ٣٤٦)، و«تاج العروس» (ح ج ل).

[١٣٣٩] سنده صحيح، وسيكرره المصنف برقم [١٨٠١ و٢٣٦٥] بهذا الإسناد، وبرقم [١٨٠٠] عن أبي الأحوص سلام بن سُليم، عن حصين، به. =
٦ ‏/ ١٧٨