سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة — الصفحة ١٧١

[قولُهُ تعالى: ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (٢٣) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا (٢٤)﴾]

[١٣٣٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، عن الأَعمشِ، عن مُجاهدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ أنه كان يرى الاستثناءَ ولوِ بعدَ سنةٍ، ثم قرأ: ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (٢٣) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ﴾؛ قال: إذا ذكرتَ.
= وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٩/ ٥١١) للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وعزاه الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» (٨/ ٤٠٧) للمصنِّف.
وقد أخرجه سفيان الثوري في «تفسيره» (٥٣٧) عن أبي حصين عثمان بن عاصم، عن سعيد بن جبير؛ في قولِه: ﴿أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا﴾؛ قال: أحل طعامًا. ولم يذكر ابن عباس، وهذا سند صحيح.
وقد أخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» (١/ ٤٠٠)، وابن جرير في «تفسيره» (١٥/ ٢١٢ - ٢١٣)؛ من طريق سفيان الثوري.

[١٣٣٣] سنده ضعيف؛ فالأعمش تقدم في الحديث [٣] أنه مدلس، وبالأخص عن مجاهد؛ فإنه قليل السماع منه، وقد دلس هذا الحديث، فأسقط الليث بن أبي سليم، وهو صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه فترك؛ كما تقدم في الحديث [٩].
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٩/ ٥١٦) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وابن مردويه.
وأخرجه البيهقي في «سننه» (١٠/ ٤٨) من طريق المصنف.
وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١١/ رقم ١١٠٦٩)، و«الأوسط» (١١٩)؛ من طريق يحيى بن سليمان الجعفي، عن أبي معاوية، به، وزاد: فقيل للأعمش: سمعت هذا من مجاهد؟ فقال: حدثني به الليث عن مجاهد.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٥/ ٢٢٥) من طريق هشيم، والبغوي في «الجعديات» (٨١٤) من طريق عيسى بن يونس، كلاهما عن الأعمش، به، وفيه: قيل للأعمش: سمعته من مجاهد؟ فقال: حدثني به ليث بن أبي سليم. =
٦ ‏/ ١٧٤