سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

= وقد أخرجه الثوري في «تفسيره» (٥٣٦) عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أنه سأل كعبًا عن قول الله: ﴿أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ﴾؟ قال كعب: هي القرية. وسنده صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» (١/ ٣٩٧)، ومحمد بن يوسف الفريابي في «تفسيره» - كما في «الإتقان في علوم القرآن» للسيوطي (١/ ١١٥) - عن إسرائيل بن يونس، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: كل القرآن أعلمه، إلا أربعًا: غسلين، وحنانًا، والأواه، والرقيم.
(١) هذا الحديث في الأصل متأخر عن الحديث الآتي، فقدمناه لترتيب الآيات.
(٢) هو: ابن دينار.

[١٣٢٨] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٥/ ٨٥) لعبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه، وعزاه في (١١/ ٣٥٠) لعبد بن حميد وابن جرير.
وقد أخرجه سفيان بن عيينة في «تفسيره»؛ كما في «فتح الباري» (٨/ ٣٩١).
وأخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» (١/ ٣٩٩) عن ابن عيينة، به.
وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسيره» (٥٧٧٨ و٦١٥١ و٧٥٣٧ و٤٨٢٤ و١١١٨٦ و١١٦٢٠) من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل، والخطيب في «تاريخ بغداد» (١٠/ ١٥٢) من طريق أبي حذيفة عبد الله بن مروان بن معاوية، وابن حجر في «تغليق التعليق» (٤/ ٢٣٨) من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي؛ جميعهم (أبو غسان، وأبو حذيفة، وسعيد) عن سفيان بن عيينة، به. وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٨/ ٣٦)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» (١٦٢٣٢)؛ من طريق قباث بن رزين اللخمي، والثعلبي في «تفسيره» (٧/ ٢٠٠) من طريق يزيد النحوي، وابن حجر في «تغليق التعليق» (٤/ ٢٣٩) من طريق عتبة [في المطبوع: عقبة] بن يقظان؛ جميعهم (قباث، ويزيد، وعتبة) عن عكرمة، به. =