(١) جاء هذا الحديث في الأصل بعد الحديث التالي، فقدمناه عليه مراعاة لمناسبة السورة.
(٢) تقدم في الحديث [١٩] أنه ضعيف.
(٣) هو العلاء بن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي؛ أبو وهب، ويقال: أبو محمد الدمشقي. وهو ثقة، لكنه تغيَّر، ورمي بالقدر. قال الإمام أحمد: «صحيح الحديث». ووثقه ابن المديني وابن معين ودُحَيم ويعقوب بن سفيان وأبو حاتم، وزاد: «لا أعلم أحدًا من أصحاب مكحول أوثق منه»، ورماه يحيى بن معين وأبو داود بالقدر. وقال ابن سعد: «وكان قليل الحديث، ولكنه أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم، وكان يفتي حتى خولط، مات سنة ست وثلاثين ومئة». وقال أبو داود: «ثقة تغير عقله».
انظر: «الطبقات» لابن سعد (٧/ ٤٦٣)، و«التاريخ الكبير» (٦/ ٥١٣)، و«الجرح والتعديل» (٦/ ٣٥٣ - ٣٥٤)، و«تهذيب الكمال» (٢٢/ ٤٧٨). وحكى الذهبي في «ميزان الاعتدال» (٣/ ٩٨ رقم ٥٧٢١) عن البخاري أنه قال عن العلاء هذا: «منكر الحديث». وجاء في حاشيته «الميزان» - نقلًا عن حاشية إحدى النسخ - ما نصه: «هذا سهو، وإنما قال ذلك البخاري في العلاء بن كثير الدمشقي، وقد بينت ذلك في مقدمة كتابي»إنعام المعلم بشرح مسلم«؛ قاله محمد».
[٢٥٥٤] سنده ضعيف؛ لحال فرج بن فضالة، ورواية مكحول عن معاذ منقطعة؛ كما في «العلل» للدارقطني (٦/ ٧٨)، و«سنن البيهقي الكبرى» (٧/ ٣٦١)، وقد نقل ابن القيم في «إعلام الموقعين» (٥/ ٤٨٢) عن أبي زرعة أنه قال: «مكحول عن معاذ منقطع».
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ٧٦٤) للمصنِّف وابن مردويه.
وعزاه الحافظ في «فتح الباري» (٨/ ٧٤٣) للمصنِّف.
(٢) تقدم في الحديث [١٩] أنه ضعيف.
(٣) هو العلاء بن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي؛ أبو وهب، ويقال: أبو محمد الدمشقي. وهو ثقة، لكنه تغيَّر، ورمي بالقدر. قال الإمام أحمد: «صحيح الحديث». ووثقه ابن المديني وابن معين ودُحَيم ويعقوب بن سفيان وأبو حاتم، وزاد: «لا أعلم أحدًا من أصحاب مكحول أوثق منه»، ورماه يحيى بن معين وأبو داود بالقدر. وقال ابن سعد: «وكان قليل الحديث، ولكنه أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم، وكان يفتي حتى خولط، مات سنة ست وثلاثين ومئة». وقال أبو داود: «ثقة تغير عقله».
انظر: «الطبقات» لابن سعد (٧/ ٤٦٣)، و«التاريخ الكبير» (٦/ ٥١٣)، و«الجرح والتعديل» (٦/ ٣٥٣ - ٣٥٤)، و«تهذيب الكمال» (٢٢/ ٤٧٨). وحكى الذهبي في «ميزان الاعتدال» (٣/ ٩٨ رقم ٥٧٢١) عن البخاري أنه قال عن العلاء هذا: «منكر الحديث». وجاء في حاشيته «الميزان» - نقلًا عن حاشية إحدى النسخ - ما نصه: «هذا سهو، وإنما قال ذلك البخاري في العلاء بن كثير الدمشقي، وقد بينت ذلك في مقدمة كتابي»إنعام المعلم بشرح مسلم«؛ قاله محمد».
[٢٥٥٤] سنده ضعيف؛ لحال فرج بن فضالة، ورواية مكحول عن معاذ منقطعة؛ كما في «العلل» للدارقطني (٦/ ٧٨)، و«سنن البيهقي الكبرى» (٧/ ٣٦١)، وقد نقل ابن القيم في «إعلام الموقعين» (٥/ ٤٨٢) عن أبي زرعة أنه قال: «مكحول عن معاذ منقطع».
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ٧٦٤) للمصنِّف وابن مردويه.
وعزاه الحافظ في «فتح الباري» (٨/ ٧٤٣) للمصنِّف.
٨ / ٤٧٧