سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ»، ثم قال لأبي الهَيْثَمِ: «إِذَا جَاءَنَا سَبْيٌ فَأْتِنَا نَأْمُر لَكَ بِخَادِمٍ»، فأُتِيَ بِسَبْيٍ، فجاءَ أبو الهَيْثمِ؛ فقال له رسولُ اللهِ - ﷺ -: «اخْتَرْ أَيَّهُمْ شِئْتَ» فقال: يا رسولَ اللهِ، خِر لي، فقال: «المُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ» مرتين أو ثلاثًا، ثم قال: «خُذْ هَذَا واسْتَوْصِ بِهِ خَيرًا؛ فَإِنِّي رَأَيْتُهُ يُصَلِّي، وإِنِّي نُهِيتُ عَنِ المُصَلِّينَ» (١)، فأخذَهُ أبو الهَيثمِ وانطلَقَ به إلى منزلِهِ، ثم قال: إنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ - أوصاني بكَ خيرًا، فقال (٢): أنتَ حُرٌّ لوجهِ اللهِ.

[٢٥١٨] حدَّثنا سعيدٌ، نا هُشَيمٌ، عن أبي إسحاقَ الكُوفيِّ (٣)، عمَّن حدَّثه؛ أنَّ أبا الهَيثمِ قال له: أنتَ حُرٌّ لوجهِ اللهِ، ولكَ سَهْمٌ مِن مالِي.
* * *
= «لتسألن عن هذا النعيم، وإن هذا من النعيم ...»، ولفظ الطحاوي في «شرح مشكل الآثار»: «لتسألن عن هذا، وإن هذا من النعيم ...».
(١) كذا في الأصل، وكذا عند الطحاوي، وفي «شعب الإيمان»: «عن قتل المصلين».
(٢) قوله: «فقال» ليس عند البيهقي ولا الطحاوي.
(٣) هو: عبد الله بن ميسرة، تقدم في الحديث [٤٨٩] أنه ضعيف.

[٢٥١٨] سنده ضعيف، لضعف أبي إسحاق الكوفي، وجهالة شيخه.
وسيأتي عند المصنِّف [٢٧١٩].
وقد أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٤٢٨٦) من طريق المصنِّف.
وانظر الحديث السابق.
٨ ‏/ ٤٢٣