= روايته عن الصحابة مراسيل؛ كما تقدم.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ٥٨٨) للمصنِّف.
وأخرجه أبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص ٢٨٧) عن حسان بن عبد الله، عن يعقوب، به، مثله.
وله شواهد لبعض معناه:
منها: حديث صَعْصَعة بن معاوية عم الأحنف بن قيس:
أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (٨٠)، وابن سعد في «الطبقات» (٧/ ٣٩)، وابن أبي شيبة في «مسنده» - كما في «إتحاف الخيرة المهرة» (٦/ ٣٠٣) - وأحمد (٥/ ٥٩ رقم ٢٠٥٩٣ و٢٠٥٩٤ و٢٠٥٩٥)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١١٩٧)، والنسائي في «الكبرى» (١١٦٣٠)، والحاكم في «المستدرك» (٣/ ٦١٣)، وفي «معرفة علوم الحديث» (ص ٢٣١)، والضياء في «المختارة» (٨/ ١٣ - ١٤)؛ من طريق جرير بن حازم: سمعت الحسن البصري، عن صعصعة: أنه أتى النبي - ﷺ -، فقرأ عليه: ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (٧) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (٨)﴾. قال: حسبي، لا أبالي ألا أسمع غيرها.
وصرَّح الحسن بالسماع من صَعْصعة في عدة طرق عن جرير، ولا يُعرف لصعصعة راو غير الحسن، وقال البخاري في ترجمة صَعْصَعة في «التاريخ الكبير» (٤/ ٣٢٠): «سمع منه الحسن».
ووقع في بعض طرقه: «عم الفرزدق» بدل: «الأحنف»، وهو غلط؛ كما نص عليه غير واحد. انظر: «أسد الغابة» (٢/ ٤٠٤)، و«تهذيب الكمال» (١٣/ ١٧٤).
ونقل الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» (١٣/ ٣٣١) أن الحاكم صححه، ولم نجده في المطبوع من «المستدرك».
وقال البوصيري في «إتحاف الخيرة المهرة»: «هذا إسناد صحيح».
وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -:=
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ٥٨٨) للمصنِّف.
وأخرجه أبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص ٢٨٧) عن حسان بن عبد الله، عن يعقوب، به، مثله.
وله شواهد لبعض معناه:
منها: حديث صَعْصَعة بن معاوية عم الأحنف بن قيس:
أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (٨٠)، وابن سعد في «الطبقات» (٧/ ٣٩)، وابن أبي شيبة في «مسنده» - كما في «إتحاف الخيرة المهرة» (٦/ ٣٠٣) - وأحمد (٥/ ٥٩ رقم ٢٠٥٩٣ و٢٠٥٩٤ و٢٠٥٩٥)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١١٩٧)، والنسائي في «الكبرى» (١١٦٣٠)، والحاكم في «المستدرك» (٣/ ٦١٣)، وفي «معرفة علوم الحديث» (ص ٢٣١)، والضياء في «المختارة» (٨/ ١٣ - ١٤)؛ من طريق جرير بن حازم: سمعت الحسن البصري، عن صعصعة: أنه أتى النبي - ﷺ -، فقرأ عليه: ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (٧) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (٨)﴾. قال: حسبي، لا أبالي ألا أسمع غيرها.
وصرَّح الحسن بالسماع من صَعْصعة في عدة طرق عن جرير، ولا يُعرف لصعصعة راو غير الحسن، وقال البخاري في ترجمة صَعْصَعة في «التاريخ الكبير» (٤/ ٣٢٠): «سمع منه الحسن».
ووقع في بعض طرقه: «عم الفرزدق» بدل: «الأحنف»، وهو غلط؛ كما نص عليه غير واحد. انظر: «أسد الغابة» (٢/ ٤٠٤)، و«تهذيب الكمال» (١٣/ ١٧٤).
ونقل الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» (١٣/ ٣٣١) أن الحاكم صححه، ولم نجده في المطبوع من «المستدرك».
وقال البوصيري في «إتحاف الخيرة المهرة»: «هذا إسناد صحيح».
وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -:=
٨ / ٣٩٨