سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

= وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (٢٤/ ١٤٢)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» (١٩١٦٧)، والثعلبي في «تفسيره» (١٠/ ١٣٨)؛ من طريق الوليد بن عبد الله بن أبي ثور، عن سماك، عن النعمان بن بشير، عن النبي - ﷺ - - زاد ابن جرير: «والنعمان، عن عمر» -: ﴿وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ﴾؛ قال: الضُّربَاءُ؛ كلُّ رجلٍ مع كلِّ قوم كانوا يعمَلون عملَه؛ وذلك أن اللهَ يقولُ: ﴿وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (٧) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (٨) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (٩) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (١٠)﴾ [الواقعة: ٧ - ١٠]؛ قال: هم الضُّربَاءُ. ولم يذكر الثعلبي من قوله: «وذلك أن اللهَ يقولُ» إلى النهاية. والوليد بن أبي ثور ضعيف كما تقدم في الحديث [٤]، وقد خولف برفعه إلى النبي - ﷺ - كما تقدم.
(١) تقدم في الحديث [٦٣] أنه ثقة ثبت حافظ.
(٢) هو: رفيع بن مهران.

[٢٤٠٣] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ٢٦٦) للمصنِّف وابن المنذر.
(٣) في الأصل: «خديج» بالخاء المعجمة، وتقدمت ترجمته في الحديث [١] وذكرنا أنه صدوق يخطئ.
(٤) هو: عمرو بن شرحبيل، تقدم في الحديث [٧١١] أنه ثقة عابد مخضرم.

[٢٤٠٤] سنده فيه حديج بن معاوية، وتقدم بيان حاله، ولكنه توبع؛ فالأثر صحيح.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ٢٦٩) للمصنف وعبد الرزاق والفريابي وابن سعد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم.=