[قولُهُ تعالى: ﴿وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (٥٩)﴾]
[١٢٨٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا نوحُ بنُ قيسٍ الحُدَّانيُّ (٣)، عن محمّدِ بنِ سيفٍ (٤)، عن الحَسَنِ؛ في قولِه تبارك وتعالى: ﴿وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا﴾؛ قال: هو الموتُ الذَّريعُ.
(١) هو: ابن مقسم، تقدم في الحديث [٥٤] أنه يدلس عن إبراهيم النخعي، وهذا من روايته عنه بالعنعنة.
(٢) تقدم في الحديث [٣] أنه لم يسمع من أحد من الصحابة، فالسند منقطع بينه وبين ابن عباس.
[١٢٨٥] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن رواية مغيرة عن إبراهيم، ورواية إبراهيم عن ابن عباس، وقد ضعفه الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» (٨/ ٣٩٧) بعد أن عزاه للمصنِّف.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٩/ ٣٨٥) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في «تفسيره» (١٤/ ٦٣١) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، به.
وأخرجه ابن جرير (١٤/ ٦٣٠ - ٦٣١ و٦٣١) من طريق شعبة، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، عن باذام أبي صالح، عن ابن عباس، قال: عيسى وأمه وعزير. وباذام، تقدم في الحديث [١٠١٤] أنه ضعيف.
(٣) تقدم في الحديث [١٩٢] أنه ثقة.
(٤) هو: أبو رجاء البصري. تقدم في الحديث [٨٩] أنه ثقة.
[١٢٨٦] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٩/ ٣٨٨) للمصنِّف وأحمد في «الزهد» وابن أبي الدنيا في «ذكر الموت» وابن جرير وابن المنذر. =
(٢) تقدم في الحديث [٣] أنه لم يسمع من أحد من الصحابة، فالسند منقطع بينه وبين ابن عباس.
[١٢٨٥] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن رواية مغيرة عن إبراهيم، ورواية إبراهيم عن ابن عباس، وقد ضعفه الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» (٨/ ٣٩٧) بعد أن عزاه للمصنِّف.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٩/ ٣٨٥) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في «تفسيره» (١٤/ ٦٣١) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، به.
وأخرجه ابن جرير (١٤/ ٦٣٠ - ٦٣١ و٦٣١) من طريق شعبة، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، عن باذام أبي صالح، عن ابن عباس، قال: عيسى وأمه وعزير. وباذام، تقدم في الحديث [١٠١٤] أنه ضعيف.
(٣) تقدم في الحديث [١٩٢] أنه ثقة.
(٤) هو: أبو رجاء البصري. تقدم في الحديث [٨٩] أنه ثقة.
[١٢٨٦] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٩/ ٣٨٨) للمصنِّف وأحمد في «الزهد» وابن أبي الدنيا في «ذكر الموت» وابن جرير وابن المنذر. =
٦ / ١٢٧