[٢٣١٨] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حُديجُ بنُ مُعاويةَ (٢)، نا أبو إسحاقَ (٣)، عن سَعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ في قولِهِ: ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ﴾؛ قال: إِنَّ قيامَ الليلِ.
= وقد أخرجه ابن جرير في «تفسيره» (٢٣/ ٣٦٧) عن هناد بن السري، عن أبى الأحوص، به.
(١) لم ينص على القراءة هنا، ولم تذكر الكلمة في رواية ابن جرير. ورسمها في الأصل بالمد: «وطآ».
وقرأها بالمد وكسر الواو: ابن عباس وابن الزبير - رضي الله عنهما -، وأبو عمرو وابن عامر من العشرة، ومجاهد والحسن واليزيدي وابن محيصن.
وقراءة باقي العشرة والأعمش والجمهور: ﴿وَطْئًا﴾ بفتح الواو، وسكون الطاء بلا مد.
وقرأ ابن محيصن أيضًا: ﴿وَطَاءً﴾ بفتح الواء والمد.
وقرأ قتادة وشبل عن أهل مكة: وِطْئًا بكسر الواء وسكون الطاء بلا مد.
وانظر: «السبعة» (ص ٦٥٨)، و«مختصر ابن خالويه» (ص ١٦٤)، و«المحرر الوجيز» (٥/ ٣٨٨)، و«البحر المحيط» (٨/ ٣٥٥)، و«النشر» (٢/ ٣٩٢ - ٣٩٣)، و«إتحاف فضلاء البشر» (٢/ ٥٦٨ - ٥٦٩)، و«معجم القراءات» للخطيب (١٠/ ١٤٢ - ١٤٣).
(٢) تقدم في الحديث [١] أنه صدوق يخطئ.
(٣) هو: السبيعي عمرو بن عبد الله.
[٢٣١٨] سنده فيه حديج بن معاوية، وتقدم بيان حاله، ولكنه توبع؛ فالأثر صحيح عن ابن عباس، وقد علقه البخاري في «صحيحه» (٣/ ٢١ - فتح الباري) بصيغة الجزم عن ابن عباس؛ قال: «نشأ»: قام بالحبشية.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ٤٥) للمصنّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن نصر وابن المنذر والبيهقي في «سننه».
وقد أخرجه عبد بن حميد في «تفسيره» - كما في «عمدة القاري» للعيني (٧/ ٢٧٧) - وابن جرير في «تفسيره» (٢٣/ ٣٦٧)، وابن الجوزي في "تنوير =
(١) لم ينص على القراءة هنا، ولم تذكر الكلمة في رواية ابن جرير. ورسمها في الأصل بالمد: «وطآ».
وقرأها بالمد وكسر الواو: ابن عباس وابن الزبير - رضي الله عنهما -، وأبو عمرو وابن عامر من العشرة، ومجاهد والحسن واليزيدي وابن محيصن.
وقراءة باقي العشرة والأعمش والجمهور: ﴿وَطْئًا﴾ بفتح الواو، وسكون الطاء بلا مد.
وقرأ ابن محيصن أيضًا: ﴿وَطَاءً﴾ بفتح الواء والمد.
وقرأ قتادة وشبل عن أهل مكة: وِطْئًا بكسر الواء وسكون الطاء بلا مد.
وانظر: «السبعة» (ص ٦٥٨)، و«مختصر ابن خالويه» (ص ١٦٤)، و«المحرر الوجيز» (٥/ ٣٨٨)، و«البحر المحيط» (٨/ ٣٥٥)، و«النشر» (٢/ ٣٩٢ - ٣٩٣)، و«إتحاف فضلاء البشر» (٢/ ٥٦٨ - ٥٦٩)، و«معجم القراءات» للخطيب (١٠/ ١٤٢ - ١٤٣).
(٢) تقدم في الحديث [١] أنه صدوق يخطئ.
(٣) هو: السبيعي عمرو بن عبد الله.
[٢٣١٨] سنده فيه حديج بن معاوية، وتقدم بيان حاله، ولكنه توبع؛ فالأثر صحيح عن ابن عباس، وقد علقه البخاري في «صحيحه» (٣/ ٢١ - فتح الباري) بصيغة الجزم عن ابن عباس؛ قال: «نشأ»: قام بالحبشية.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ٤٥) للمصنّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن نصر وابن المنذر والبيهقي في «سننه».
وقد أخرجه عبد بن حميد في «تفسيره» - كما في «عمدة القاري» للعيني (٧/ ٢٧٧) - وابن جرير في «تفسيره» (٢٣/ ٣٦٧)، وابن الجوزي في "تنوير =
٨ / ١٨٨