سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

= وأحمد (٦/ ٣٥٧ رقم ٢٧٠٠٧)، وابن أبي خيثمة في «التاريخ الكبير» (٣٣٨٩)، وابن جرير (٢٢/ ٥٩٩)، والحاكم في «المستدرك» (٤/ ٧١)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٩/ ٤٨)؛ من طريق محمد بن إسحاق، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٣٣٤١)، وأبو بكر الشافعي في «الغيلانيات» (٧٦٤)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٢٤/ رقم ٤٧٦)؛ من طريق سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وابن جرير (٢٢/ ٥٩٨) من طريق سعيد بن أبي هلال، و(٢٢/ ٦٠٠)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» - كما في «تفسير ابن كثير» (١٣/ ٥٢٦) - والحاكم في «المستدرك» (٤/ ٧١)؛ من طريق أبي جعفر عيسى بن عبد الله الرازي، وابن جرير (٢٢/ ٦٠٠)، والطبراني (٢٤/ رقم ٤٧٤ و٤٧٥)، وابن عبد البر في «التمهيد» (١٢/ ٢٤٠)؛ من طريق موسى بن عقبة، والطبراني (٢٤/ رقم ٤٧٣)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٩/ ٤٨ - ٤٩)؛ من طريق عمرو بن الحارث المصري، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٩/ ٤٩) من طريق أسامة بن زيد؛ جميعهم (ورقاء، والثوري، وابن إسحاق، وسعيد بن سلمة، وسعيد بن أبي هلال، وأبو جعفر الرازي، وموسى، وعمرو، وأسامة) عن محمد بن المنكدر، به، بزيادة: «إني لا أصافح النساء».
وانظر الحديث التالي.
(١) هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين القرشي النوفلي المكي، ثقة؛ وثقه ابن سعد وأحمد والعجلي وأبو زرعة والنسائي، وقال ابن عبد البر: «ثقة عند الجميع، فقيه عالم بالمناسك»، وذكره ابن حبان في «الثقات».
انظر: «التاريخ الكبير» (٥/ ١٣٣)، و«الجرح والتعديل» (٥/ ٩٧)، و«الثقات» لابن حبان (٧/ ٤٣)، و«التمهيد» لابن عبد البر (١٩/ ٢٠)، و«تهذيب الكمال» (١٥/ ٢٠٥)، و«تهذيب التهذيب» (٢/ ٣٧٢).
(٢) تقدم في الحديث [٨٨٤] أنه صدوق، إلا أنه ضعيف من قبل حفظه.

[٢٢١٣] سنده ضعيف؛ لحال شهر بن حوشب، وقد توبع؛ كما سيأتي، ويشهد له الحديث السابق.=