الياءات

من ﴿بُنْيانَهُ﴾ في الموضعين (١).
قرأ ابن عامر وحمزة وخلف وأبو بكر: ﴿جُرُفٍ﴾ بسكون الراء (٢).
وأمال أبو عمرو، وأبو بكر، والكسائي، والداجوني عن ابن عامر وهبة الله عن الأخفش والدوري عن سليم: ﴿هارٍ﴾ (٣).
قرأ يعقوب: ﴿إِلاّ أَنْ تَقَطَّعَ﴾ بجعله حرف جر (٤).
قرأ ابن عامر وأبو جعفر وحمزة وحفص ويعقوب: ﴿تُقَطَّعَ﴾ بفتح التاء (٥).
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿فَيَقْتُلُونَ﴾ بضم الياء وفتح التاء.
﴿وَيَقْتُلُونَ﴾ بفتح الياء وضم التاء (٦).
قرأ حمزة وحفص: ﴿يَزِيغُ﴾ بالياء (٧).
قرأ حمزة ويعقوب: ﴿أَ وَلا يَرَوْنَ﴾ بالتاء (٨).

الياءات:

سكن كوفي إلا حفصا ويعقوب: ﴿مَعِيَ أَبَدًا﴾ (٩).
وفتح حفص: ﴿مَعِيَ عَدُوًّا﴾.
(١) والباقون بفتح الهمزة والسين. انظر النشر: (٣/ ١٠١)، الإتحاف: ٢٤، الموضعان معا ضمن الآية ١٠٩ نفسها. التبصرة: ٣٦٠.
(٢) والباقون بضمها. انظر النشر: (٢/ ٤٠٧)، والإتحاف: ٢٤٥، و١٤٢، ١٤٣.
(٣) انظر النشر: (٢/ ٢٠٤، ٢٠٦)، الإتحاف: ٢٤٥.
(٤) أي: يقرأ يعقوب ب (إلى) الجارة بدلا من (إلا) الاستثنائية، والباقون يقرءون بالاستثنائية.
انظر النشر: (٣/ ١٠١)، والإتحاف: ٢٤٥.
(٥) والباقون بضمها. انظر النشر: (٣/ ١٠١)، الإتحاف: ٢٤٥.
(٦) ببناء الأول للمفعول والثاني للفاعل، والباقون ببناء الأول للفاعل والثاني للمفعول. انظر حرف:
وَقاتَلُوا وَقُتِلُوا [آل عمران: ١٩٥] من كتابنا هذا، والنشر (٣/ ٢٣)، والإتحاف: ٢٤٥.
(٧) وقرأ الباقون بالتاء. انظر النشر: (٣/ ١٠٢)، الإتحاف: ٢٤٥.
(٨) وقرأ الباقون بياء الغيب جريا على قوله تعالى: وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ آية: ١١٥.
انظر النشر: (٣/ ١٠٢)، الإتحاف: ٢٤٦.
(٩) انظر النشر: (٣/ ١٠٢).
٢١٤