سورة الفجر

وأدغم اللام في التاء حمزة والكسائي (١).

سورة الغاشية

قرأ أهل البصرة وأبو بكر: ﴿تَصْلى﴾ بضم التاء (٢).
قرأ ابن كثير وأبو عمرو ورويس: ﴿لا تَسْمَعُ﴾ بياء مضمومة: ﴿لاغِيَةً﴾ بالرفع.
وقرأه نافع كذلك إلا أنه بالتاء في: ﴿لا تَسْمَعُ﴾.
الباقون بتاء مفتوحة ونصب: ﴿لاغِيَةً﴾ (٣).
روى هبة الله عن الأخفش عن ابن ذكوان: «بمسيطر» بالسين (٤).
وأشمها الزاي حمزة (٥).
قرأ أبو جعفر: ﴿إِيابَهُمْ﴾ بتشديد الياء (٦).

سورة الفجر

قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿وَالْوَتْرِ﴾ بكسر الواو (٧).
قرأ ابن عامر وأبو جعفر: ﴿فَقَدَرَ﴾ بتشديد الدال (٨).
قرأ أهل البصرة: ﴿تُكْرِمُونَ،﴾ و﴿تَحَاضُّونَ﴾ و﴿تَأْكُلُونَ﴾ و﴿وَتُحِبُّونَ﴾ بالياء فيهن (٩).
(١) انظر إدغام لام: (بل) في التاء من كتابنا هذا.
(٢) وقرأ الباقون بفتحها. انظر النشر: (٣/ ٣٦٤)، والإتحاف: ٤٣٧.
(٣) فالقراءة الأولى والثانية على أن الفعل مبني للمجهول ولاغِيَةً نائب فاعله، وقراءة الباقين على أن الفعل مبني للمعلوم ولاغِيَةً مفعوله. المصدران السابقان.
(٤) أي (بمسيطر)، وقرأ الباقون بالصاد. انظر النشر: (٣/ ٣١٥ - ٣١٧)، والإتحاف: ٤٠١ و٤٣٨.
(٥) انظر النشر: (٣/ ٣١٦).
(٦) وقرأ الباقون بتخفيفها. انظر النشر: (٣/ ٣٦٤)، والإتحاف: ٤٣٨.
(٧) وقرأ الباقون بفتحها. انظر النشر: (٣/ ٣٦٤ و٣٦٥)، والإتحاف: ٤٣٨.
(٨) وقرأ الباقون بتخفيفها. انظر النشر: (٣/ ٣٦٥)، والإتحاف: ٤٣٨.
(٩) وقرأ الباقون بتاء الخطاب. انظر النشر: (٣/ ٣٦٥)، والإتحاف: ٤٣٨.
٣٤٧