ووقف يعقوب على: ﴿سَيَهْدِينِ،﴾ و﴿وَأَطِيعُونِ،﴾ و﴿اِتَّبِعُونِ﴾ (٣) بياء في الحالين.
وافقه أبو عمرو وأبو جعفر وإسماعيل في: ﴿وَاتَّبِعُونِ﴾ في الوصل فقط.
وأثبت أهل المدينة وابن عامر وأهل البصرة إلا روحا ياء قوله تعالى: ﴿يا عِبادِ﴾ (٤) في الوصل والوقف (٥).
وفتح الياء أبو بكر ووقف عليها بالياء (٦).
وقرأها ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف وحفص وروح بغير ياء في الحالين.
سورة الدخان
قرأ أهل الكوفة: ﴿رَبُّ السَّماواتِ﴾ بخفض الباء (٧).
﴿نَبْطِشُ،﴾ و﴿فَأَسْرِ﴾ ذكرا (٨).
قرأ أبو جعفر: ﴿فَكِهِينَ﴾ بغير ألف.
وافقه حفص والداجوني في المطففين فقط (٩).
قرأ ابن كثير وحفص ورويس: ﴿يَغْلِي﴾ بالياء (١٠).
قرأ أبو عمرو وأهل الكوفة وأبو جعفر: ﴿فَاعْتِلُوهُ﴾ بكسر التاء (١١).
(١) انظر النشر: (٣/ ٢٩٧ و٢٩)، والإتحاف: ٣٨٨، وانظر تعريف الياءات وأقسامها آخر سورة البقرة من كتابنا هذا.
(٢) آية: ٥١.
(٣) الحروف الثلاثة على ترتيبها: ٢٧، ٦٣، ٦١.
(٤) آية: ٦٨.
(٥) ساكنة. انظر الإتحاف: ٣٨٦.
(٦) وقف أبو بكر بالياء ساكنة. انظر المصدرين السابقين.
(٧) وقرأ الباقون برفعها، انظر النشر: (٣/ ٢٩٨)، والإتحاف: ٣٨٨.
(٨) انظر حرف: نَبْطِشُ في [الأعراف: ١٩٥] وفَأَسْرِ في [هود: ٨١]. من كتابنا هذا.
(٩) انظر [يس: ٥٥] من كتابنا هذا.
(١٠) والباقون: يَغْلِي بالتاء. انظر النشر: (٣/ ٢٩٨ و٢٩٩)، والإتحاف: ٣٨٨.
(١١) وقرأ الباقون: فَاعْتِلُوهُ بضم التاء. انظر النشر: (٣/ ٢٩٩)، الإتحاف: ٣٨٩.
(٢) آية: ٥١.
(٣) الحروف الثلاثة على ترتيبها: ٢٧، ٦٣، ٦١.
(٤) آية: ٦٨.
(٥) ساكنة. انظر الإتحاف: ٣٨٦.
(٦) وقف أبو بكر بالياء ساكنة. انظر المصدرين السابقين.
(٧) وقرأ الباقون برفعها، انظر النشر: (٣/ ٢٩٨)، والإتحاف: ٣٨٨.
(٨) انظر حرف: نَبْطِشُ في [الأعراف: ١٩٥] وفَأَسْرِ في [هود: ٨١]. من كتابنا هذا.
(٩) انظر [يس: ٥٥] من كتابنا هذا.
(١٠) والباقون: يَغْلِي بالتاء. انظر النشر: (٣/ ٢٩٨ و٢٩٩)، والإتحاف: ٣٨٨.
(١١) وقرأ الباقون: فَاعْتِلُوهُ بضم التاء. انظر النشر: (٣/ ٢٩٩)، الإتحاف: ٣٨٩.
٣١٥