وفتح البزي وأبو جعفر من طريق الأهوازي: ﴿أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ﴾ [من الآية:
١٩]
وفتح أهل المدينة: ﴿لِيَبْلُوَنِي،﴾ و﴿إِنِّي أُلْقِيَ﴾ (١).
ووقف يعقوب: ﴿عَلى وادِ النَّمْلِ﴾ (٢) بالياء.
وقرأ يعقوب: ﴿تَشْهَدُونَ﴾ (٣) بياء في الحالين.
وفتح يعقوب في: ﴿فَما آتانِيَ اللهُ﴾ (٤) أهل المدينة وأبو عمرو وحفص ورويس.
ووقف عليها يعقوب بالياء (٥).
سورة القصص
﴿طسم،﴾ و﴿أَئِمَّةَ﴾ ذكرا (٦).
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ﴾ بياء مفتوحة، وبعد الراء ألف ممالة، ﴿فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما﴾ بالرفع (٧).
وقرءوا: ﴿عَدُوًّا وَحَزَنًا﴾ بضم الحاء وإسكان الزاي (٨).
قرأ أبو جعفر إلا السلمي: ﴿يَبْطِشَ﴾ بضم الطاء (٩).
قرأ ابن عامر وأبو عمرو وأبو جعفر: ﴿يُصْدِرَ﴾ بفتح الياء وضم الدال (١٠).
(١) الحرفان على ترتيبهما: ٤٠، ٢٩.
(٢) آية: ١٨، وانظر بخصوص هذا الحرف النشر (٢/ ٢٠٣ - ٣٠٥)، والإتحاف: ٣٣٥، وزاد الكسائي مع يعقوب في الوقف بالياء.
(٣) آية: ٣٢.
(٤) آية: ٣٦.
(٥) وانظر الوقف على: أَ تُمِدُّونَنِ في ٣٦ من هذه السورة وبِهادِ في ٨١ منها أيضا.
(٦) انظر: طسم في [البقرة: ١] و[الشعراء: ١]، وانظر: أَئِمَّةَ في [التوبة: ١٢] من كتابنا هذا.
(٧) وقرأ الباقون وَنُرِيَ بالنون مضمومة وكسر الراء وياء مفتوحة. انظر السبعة: ٤٩٢، والنشر (٣/ ٢٣٣، والإتحاف: ٣٤١.
(٨) وقرأ الباقون بفتحهما. انظر النشر: (٣/ ٢٣٣)، والإتحاف: ٣٤١.
(٩) انظر الحرف في [الأعراف: ١٢٥] من كتابنا هذا.
(١٠) وقرأ الباقون بضم الياء وكسر الدال، انظر النشر: (٣/ ٢٣٣ و٢٣٤)، والإتحاف: ٢٤٢.
(٢) آية: ١٨، وانظر بخصوص هذا الحرف النشر (٢/ ٢٠٣ - ٣٠٥)، والإتحاف: ٣٣٥، وزاد الكسائي مع يعقوب في الوقف بالياء.
(٣) آية: ٣٢.
(٤) آية: ٣٦.
(٥) وانظر الوقف على: أَ تُمِدُّونَنِ في ٣٦ من هذه السورة وبِهادِ في ٨١ منها أيضا.
(٦) انظر: طسم في [البقرة: ١] و[الشعراء: ١]، وانظر: أَئِمَّةَ في [التوبة: ١٢] من كتابنا هذا.
(٧) وقرأ الباقون وَنُرِيَ بالنون مضمومة وكسر الراء وياء مفتوحة. انظر السبعة: ٤٩٢، والنشر (٣/ ٢٣٣، والإتحاف: ٣٤١.
(٨) وقرأ الباقون بفتحهما. انظر النشر: (٣/ ٢٣٣)، والإتحاف: ٣٤١.
(٩) انظر الحرف في [الأعراف: ١٢٥] من كتابنا هذا.
(١٠) وقرأ الباقون بضم الياء وكسر الدال، انظر النشر: (٣/ ٢٣٣ و٢٣٤)، والإتحاف: ٢٤٢.
٢٨١