قرأ أبو جعفر: ﴿سَواءٌ﴾ بالرفع.
وقرأه يعقوب بالخفض.
الباقون بالنصب (١).
قرأ ابن عامر وأهل الكوفة وأبو جعفر: ﴿نَحِساتٍ﴾ بكسر الحاء (٢).
قرأ نافع ويعقوب: ﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُ﴾ بالنون وفتحها وضم الشين: ﴿أَعْداءً﴾ بالنصب (٣).
﴿أَرِنَا الَّذَيْنِ،﴾ و﴿يُلْحِدُونَ﴾ ذكرا (٤).
قرأ قنبل في غير رواية الحمامي عن بكار: ﴿أَعْجَمِيٌّ﴾ على الخبر (٥).
الباقون بهمزتين.
وحققهما أهل الكوفة إلا حفصا وروح.
الباقون بتحقيق الأولى وتليين الثانية.
وفصل بينهما بألف أهل المدينة وأبو عمرو (٦).
قرأ أهل المدينة وابن عامر وحفص: ﴿ثَمَراتٍ﴾ على الجمع (٧).
قرأ ابن كثير: ﴿شُرَكائِيَ﴾ بفتح الياء (٨).
(١) فقراءة أبي جعفر على أن الحرف خبر لمبتدأ محذوف، أي هي سواء، وقراءة يعقوب على أنه صفة ل: أَرْبَعَةِ أو أَيَّامٍ قبله، وقراءة الباقين على المصدر بفعل مقدر أي استوت استواء.
انظر إعراب النحاس (٣/ ٢٨ و٢٩)، والنشر (٣/ ٢٨٨)، والإتحاف: ٣٨٠.
(٢) وقرأ الباقون بإسكانها تخفيفا. انظر النشر: (٣/ ٢٨٨)، الإتحاف: ٣٨٠ و٣٨١.
(٣) وقرأ الباقون بالياء مضمومة مع فتح الشين، على بناء الفعل للمفعول، وأَعْداءً بالرفع نائب فاعل. انظر النشر: (٣/ ٢٨٨)، الإتحاف: ٣٨١.
(٤) انظر حرف: أَرِنا في [البقرة: ١٢٨] ويُلْحِدُونَ في [الأعراف: ١٨٠] من كتابنا هذا.
(٥) بهمزة واحدة. انظر النشر: (١/ ٤٨٤).
(٦) انظر النشر: (١/ ٤٨٤ و٤٨٧)، والإتحاف: ٣٨١.
(٧) وقرأ الباقون: ثَمَراتٍ بغير ألف على الإفراد. انظر السبعة: ٥٧٧، النشر (٣/ ٢٨٩)، والإتحاف: ٣٨٢.
(٨) انظر النشر: (٣/ ٢٨٩)، والإتحاف: ٣٨٢. الحرف من الآية: ٤٧.
انظر إعراب النحاس (٣/ ٢٨ و٢٩)، والنشر (٣/ ٢٨٨)، والإتحاف: ٣٨٠.
(٢) وقرأ الباقون بإسكانها تخفيفا. انظر النشر: (٣/ ٢٨٨)، الإتحاف: ٣٨٠ و٣٨١.
(٣) وقرأ الباقون بالياء مضمومة مع فتح الشين، على بناء الفعل للمفعول، وأَعْداءً بالرفع نائب فاعل. انظر النشر: (٣/ ٢٨٨)، الإتحاف: ٣٨١.
(٤) انظر حرف: أَرِنا في [البقرة: ١٢٨] ويُلْحِدُونَ في [الأعراف: ١٨٠] من كتابنا هذا.
(٥) بهمزة واحدة. انظر النشر: (١/ ٤٨٤).
(٦) انظر النشر: (١/ ٤٨٤ و٤٨٧)، والإتحاف: ٣٨١.
(٧) وقرأ الباقون: ثَمَراتٍ بغير ألف على الإفراد. انظر السبعة: ٥٧٧، النشر (٣/ ٢٨٩)، والإتحاف: ٣٨٢.
(٨) انظر النشر: (٣/ ٢٨٩)، والإتحاف: ٣٨٢. الحرف من الآية: ٤٧.
٣١٠