قرأ يعقوب: ﴿يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ﴾ بالنون (١).
قرأ أهل المدينة وابن عامر: ﴿يُكَفِّرْ عَنْهُ،﴾ و﴿يُدْخِلْهُ﴾ بالنون فيهما (٢).
سورة الطلاق
﴿مُبَيِّنَةٍ،﴾ و﴿مُبَيِّناتٍ،﴾ و﴿اللاّئِي،﴾ و﴿نُكْرًا،﴾ و﴿كَأَيِّنْ﴾ ذكر الخلاف فيهن (٣).
قرأ حفص: ﴿بالِغُ أَمْرِهِ﴾ بالإضافة (٤).
قرأ روح: ﴿مِنْ وُجْدِكُمْ﴾ بكسر الواو (٥).
قرأ ابن عامر وأهل المدينة: «ندخله» بالنون (٦).
سورة التحريم
قرأ الكسائي: ﴿عَرَّفَ بَعْضَهُ﴾ بتخفيف الراء (٧).
قرأ أبو بكر: ﴿نَصُوحًا﴾ بضم النون (٨).
قرأ أبو عمرو ويعقوب وحفص: ﴿وَكُتُبِهِ﴾ بغير ألف مع ضم الكاف والتاء
(١) وقرأ الباقون: يَجْمَعُكُمْ بالياء. انظر النشر: (٣/ ٣٣٦)، والإتحاف: ٤١٧.
(٢) انظر الحرفين في [النساء: ١٣، ١٤]، من كتابنا هذا.
(٣): مُبَيِّنَةٍ من الآية: ١ ومُبَيِّناتٍ [١١] واللَّائِي موضعان في: [٤] ونُكْرًا، وكَأَيِّنْ: [٨]. انظر: مُبَيِّنَةٍ، ومُبَيِّناتٍ في [النساء: ١٩] واللَّائِي في [الأحزاب: ٤] ونُكْرًا في: [الكهف: ٧٤]، وانظر حرف: وَكَأَيِّنْ في [آل عمران:
١٤٦] من كتابنا هذا.
(٤) وقرأ الباقون: بالِغُ بالتنوين: أَمْرِهِ بالنصب. السبعة: ٦٣٩، النشر (٣/ ٣٣٦)، والإتحاف: ٤١٨.
(٥) والباقون بضمها، انظر النشر: (٣/ ٣٣٧)، الإتحاف: ٤١٨.
(٦) انظر الحرف في [النساء: ١٣، ١٤] من كتابنا هذا.
(٧) وقرأ الباقون بتشديدها. حجة أبي زرعة: ٧١٣، النشر (٣/ ٣٣٧)، الإتحاف: ٤١٩.
(٨) وقرأ الباقون بفتحها. انظر النشر: (٣/ ٣٣٨)، والإتحاف: ٤١٩.
(٢) انظر الحرفين في [النساء: ١٣، ١٤]، من كتابنا هذا.
(٣): مُبَيِّنَةٍ من الآية: ١ ومُبَيِّناتٍ [١١] واللَّائِي موضعان في: [٤] ونُكْرًا، وكَأَيِّنْ: [٨]. انظر: مُبَيِّنَةٍ، ومُبَيِّناتٍ في [النساء: ١٩] واللَّائِي في [الأحزاب: ٤] ونُكْرًا في: [الكهف: ٧٤]، وانظر حرف: وَكَأَيِّنْ في [آل عمران:
١٤٦] من كتابنا هذا.
(٤) وقرأ الباقون: بالِغُ بالتنوين: أَمْرِهِ بالنصب. السبعة: ٦٣٩، النشر (٣/ ٣٣٦)، والإتحاف: ٤١٨.
(٥) والباقون بضمها، انظر النشر: (٣/ ٣٣٧)، الإتحاف: ٤١٨.
(٦) انظر الحرف في [النساء: ١٣، ١٤] من كتابنا هذا.
(٧) وقرأ الباقون بتشديدها. حجة أبي زرعة: ٧١٣، النشر (٣/ ٣٣٧)، الإتحاف: ٤١٩.
(٨) وقرأ الباقون بفتحها. انظر النشر: (٣/ ٣٣٨)، والإتحاف: ٤١٩.
٣٣٤