سورة التساؤل

وكلهم شددوا القاف إلا أبا جعفر فإنه خففها (١).
قرأ أهل المدينة والكسائي: ﴿فَقَدَرْنا﴾ بالتشديد (٢).
روى رويس: ﴿اِنْطَلِقُوا إِلى ظِلٍّ﴾ بفتح اللام على الخبر (٣).
قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر: ﴿جِمالَتٌ﴾ بكسر الجيم من غير ألف بعد اللام.
ورواه رويس بألف مع ضم الجيم. الباقون كذلك إلا أنهم كسروا الجيم (٤).
قرأ يعقوب: ﴿فَكِيدُونِ﴾ بياء في الحالين (٥).

سورة التساؤل (٦)
وقف يعقوب على: ﴿عَمَّ﴾ بالهاء (٧).
قرأ أهل الكوفة: ﴿وَفُتِحَتِ﴾ بالتخفيف (٨).
قرأ حمزة وروح: ﴿لابِثِينَ﴾ بغير ألف (٩).
﴿وَغَسّاقًا﴾ ذكر.
قرأ الكسائي: ﴿لَغْوًا وَلا كِذّابًا﴾ بالتخفيف (١٠).
قرأ أهل الكوفة وابن عامر ويعقوب: ﴿رَبُّ السَّماواتِ﴾ بالخفض (١١).

(١) انظر المصدرين السابقين.
(٢) وقرأ الباقون بتخفيف الدال، انظر النشر: (٣/ ٣٥٥)، الإتحاف: ٤٣٠.
(٣) وقرأ الباقون: انْطَلِقُوا بكسر اللام على الأمر، المصدران السابقان.
(٤) فالقراءة الأولى جمع جمل كحجارة وحجر، والثانية هي الحبال الغليظة من حبال السفينة، أما قراءة الباقين فجمع ل (جمالة) القراءة الأولى أو ل (جمال) ليكون جمع الجمع. الكشف (٢/ ٣٥٨)، النشر (٣/ ٣٥٥)، الإتحاف: ٤٣١.
(٥) انظر الحرف في النشر (٣/ ٣٥٥)، والإتحاف: ٤٣١، الحرف من الآية: ٣٩.
(٦) هي سورة النبأ.
(٧) انظر الحرف في [البقرة: ١٢٩] من كتابنا هذا.
(٨) انظر حرف: فُتِحَتْ [الزمر: ٧١، ٧٣] من كتابنا هذا.
(٩) وقرأ الباقون: لابِثِينَ بألف بعد اللام. انظر النشر: (٣/ ٣٥٦)، والإتحاف: ٤٣١.
(١٠) وقرأ الباقون بتشديد الذال. انظر الكشف (٢/ ٣٥٩)، والنشر (٣/ ٣٥٦)، والإتحاف: ٤٣١.
(١١) وقرأ الباقون برفعها، خبر لمبتدأ محذوف تقديره، هو رب. انظر النشر: (٣/ ٣٥٦)، والإتحاف:
٤٣١.

٣٤٢