روى أبو بكر: ﴿وَعَشِيرَتُكُمْ﴾ على الجمع (٢).
﴿وَضاقَتْ﴾ ذكر (٣).
قرأ عاصم والكسائي ويعقوب: ﴿عُزَيْرٌ﴾ بالتنوين (٤).
قرأ عاصم: ﴿يُضاهِؤُنَ﴾ بكسر الهاء وبهمزة مضمومة.
الباقون بضم الهاء من غير همز (٥).
قرأ أبو جعفر: ﴿اِثْنا عَشَرَ،﴾ و﴿أَحَدَ عَشَرَ،﴾ و﴿تِسْعَةَ عَشَرَ﴾ (٦) بسكون العين فيهن (٧).
إلا أن النهرواني حذف الألف التي قبل العين في: ﴿اِثْنا عَشَرَ﴾ (٨).
قرأ أبو جعفر والبزي: ﴿إِنَّمَا النَّسِيءُ﴾ بتشديد الياء من غير همز (٩).
قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر: ﴿يُضِلُّ بِهِ﴾ بضم الياء وفتح الضاد.
وقرأ يعقوب بفتح الياء وكسر الضاد (١٠).
﴿لِيُواطِؤُا﴾ ذكر (١١).
قرأ أبو عمرو والكسائي والدوري عن حمزة والداجوني عن ابن عامر: ﴿الْغارِ﴾
(١) انظر حرف: يُبَشِّرُكَ [آل عمران: ٣٩] من كتابنا هذا.
(٢) وقرأ الباقون بغير ألف على الإفراد. انظر النشر: (٣/ ٩٥)، الإتحاف: ٢٤١.
(٣) انظر حرف: ضاقَ آخر باب الإمالة.
(٤) انظر النشر: (٣/ ٩٥)، والإتحاف: ٢٤١.
(٥) انظر النشر: (٣/ ٣٢، ٣٣).
(٦) أَحَدَ عَشَرَ [يوسف: ٤]، وتِسْعَةَ عَشَرَ [المدثر: ٣٠]. انظر المعجم: ٤٦٢.
(٧) أي سكون عين عَشَرَ ولا بد من مد ألف اثْنا لالتقاء الساكنين. وقرأ الباقون بفتح العين في الثلاثة. انظر النشر: (٣/ ٩٥، ٩٦)، الإتحاف: ٢٤٢.
(٨) انظر النشر: (٣/ ٩٦)، الإتحاف: ٢٤٢.
(٩) وقرأ الباقون بياء واحدة والهمز. انظر التبصرة: ٣٥٧، ٣٥٨، والنشر (٢/ ٣١)، والإتحاف:
٢٤٢.
(١٠) قراءة أهل الكوفة إلا أبا بكر بالبناء للمفعول، وقراءة يعقوب بالبناء للفاعل من أضل، وقراءة الباقين بالبناء للفاعل من (ضل) انظر النشر: (٣/ ٩٦)، الإتحاف: ٢٤٢.
(١١) انظر الحرف في باب الهمز المتحرك في كتابنا هذا.
(٢) وقرأ الباقون بغير ألف على الإفراد. انظر النشر: (٣/ ٩٥)، الإتحاف: ٢٤١.
(٣) انظر حرف: ضاقَ آخر باب الإمالة.
(٤) انظر النشر: (٣/ ٩٥)، والإتحاف: ٢٤١.
(٥) انظر النشر: (٣/ ٣٢، ٣٣).
(٦) أَحَدَ عَشَرَ [يوسف: ٤]، وتِسْعَةَ عَشَرَ [المدثر: ٣٠]. انظر المعجم: ٤٦٢.
(٧) أي سكون عين عَشَرَ ولا بد من مد ألف اثْنا لالتقاء الساكنين. وقرأ الباقون بفتح العين في الثلاثة. انظر النشر: (٣/ ٩٥، ٩٦)، الإتحاف: ٢٤٢.
(٨) انظر النشر: (٣/ ٩٦)، الإتحاف: ٢٤٢.
(٩) وقرأ الباقون بياء واحدة والهمز. انظر التبصرة: ٣٥٧، ٣٥٨، والنشر (٢/ ٣١)، والإتحاف:
٢٤٢.
(١٠) قراءة أهل الكوفة إلا أبا بكر بالبناء للمفعول، وقراءة يعقوب بالبناء للفاعل من أضل، وقراءة الباقين بالبناء للفاعل من (ضل) انظر النشر: (٣/ ٩٦)، الإتحاف: ٢٤٢.
(١١) انظر الحرف في باب الهمز المتحرك في كتابنا هذا.
٢١١