الياءات

وأسكن الراء حمزة والكسائي وخلف (١).
قرأ أهل المدينة وأبو بكر: ﴿شُرَكاءُ﴾ بكسر الشين منونا غير ممدود ولا مهموز (٢).
قرأ نافع: ﴿لا يَتَّبِعُوكُمْ﴾ بالتخفيف (٣)، ومثله في الشعراء (٤).
قرأ أبو جعفر: ﴿يَبْطِشُونَ﴾، و﴿يَبْطِشَ﴾ بضم الطاء فيهما حيث وقع (٥).
روى شجاع: ﴿إِنَّ وَلِيِّيَ اللهُ﴾ بالإدغام (٦).
قرأ ابن كثير وأهل البصرة والكسائي: ﴿طائِفٌ﴾ بغير ألف ولا همز (٧).
قرأ أهل المدينة: ﴿يَمُدُّونَهُمْ﴾ بضم الياء وكسر الميم (٨).
قرأ أبو جعفر: ﴿قُرِئَ﴾ بتخفيف الهمز هنا وفي الانشقاق (٩).

الياءات (١٠):
سكن حمزة: ﴿رَبِّيَ الْفَواحِشَ﴾ (١١).
(١) عطفا على محل قوله تعالى فَلا هادِيَ لَهُ قبلها. انظر النشر: (٣/ ٨٤)، الإتحاف: ٢٣٣.
(٢) وقرأ الباقون شُرَكاءُ بضم الشين وفتح الراء والمد وهمزة مفتوحة من غير تنوين جمع شريك.
انظر النشر: (٣/ ٨٥)، الاتحاد: ٢٣٤.
(٣) وقرأ الباقون بفتح التاء مشددة وكسر الباء هنا وفي الشعراء، وهما لغتان. انظر النشر: (٣/ ٨٥)، الإتحاف: ٢٣٤.
(٤) آية الشعراء: ٢٢٤ وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ.
(٥) وقرأ الباقون بكسرها. انظر النشر: (٣/ ٨٥)، الإتحاف: ٢٣٤.
(٦) أي حذف الياء التي هي لام الكلمة في وَلِيٍّ وهي الياء الثانية وإدغام ياء فعيل في ياء الإضافة وفتحها، وقرأ الباقون بياءين الأولى مشددة مكسورة والثانية مخففة مفتوحة. انظر النشر:
(٣/ ٨٥)، والإتحاف: ٢٣٤.
(٧) بياء ساكنة بين الطاء والفاء من غير همزة ولا ألف. وقرأ الباقون بألف بعد الطاء وهمزة مكسورة بعدها من غير ياء. انظر النشر: (٣/ ٨٧)، والإتحاف: ٢٣٤.
(٨) وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الميم. انظر النشر: (٣/ ٨٧)، الإتحاف: ٢٣٥.
(٩) انظر حرف: قُرِئَ في باب الهمز المتحرك من كتابنا هذا.
حرف الانشقاق في الآية: ٢١ وهي وَإِذا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ.
(١٠) انظر النشر: (٣/ ٨٧)، والإتحاف: ٢٣٥.
(١١) آية: ٣٣.
٢٠٦