زاد القاضي فوقف بالهاء في ضمير المؤنث في: ﴿هُنَّ﴾ «هنّه».
وكذلك في: ﴿ثُمَّ﴾ «ثمّه» و﴿لِمَ أَذِنْتَ﴾ «لمه» و﴿فَبِمَ﴾ «فبمه» و﴿مِمّا﴾ «ممه».
وكذلك ما هو للندبة كقوله «يا ويلتاه» و«يا حسرتاه» و«يا أسفاه» (٢).
وكسر الهاء في: ﴿يُلْهِهِمُ الْأَمَلُ﴾ في الحجر و﴿يُغْنِهِمُ اللهُ﴾ في النور و﴿قِهِمُ السَّيِّئاتِ،﴾ و﴿قِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ﴾ (٣).
قرأ ابن عامر وأهل الكوفة وروح: ﴿هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ﴾ وكل همزتين متفقتين (٤) من كلمتين بتحقيقهما.
وهما يجيئان على ثلاثة أضرب:
مكسورتين كقوله: ﴿هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ،﴾ و﴿عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ﴾ ونحو ذلك (٥).
ومفتوحتين كقوله: ﴿جاءَ أَجَلُهُمْ،﴾ و﴿شاءَ أَنْشَرَهُ﴾ ونحو ذلك (٦).
ومضمومتين كقوله: ﴿أَوْلِياءُ أُولئِكَ﴾ (٧) وليس غيرها.
(١) كَأَنَّهُ هُوَ [النمل: ٤٢]، ووَما هِيَ [هود: ٨٣] وعَمَّ [النبأ: ١]، فَبِمَ [النساء: ٩٧].
(٢) هُنَّ [المجادلة: ٢]، ثُمَّ [الأنعام: ١]، لِمَ أَذِنْتَ [التوبة: ٤٣]، مِمَّ [الطارق: ٥]، يا وَيْلَتى [المائدة: ٣١] و[هود: ٧٢]، و[الفرقان: ٢٨]، يا حَسْرَتى [الزمر: ٥٦]، يا أَسَفى [يوسف: ٨٤].
انظر النشر: (٢/ ٢٩٧ - ٢٩٩، ٣٩٥، ٣٩٦)، والإتحاف: ١٣٢.
(٣) يُلْهِهِمُ [الحجر: ٣]، ويُغْنِهِمُ [النور: ٣٢]، قِهِمْ عَذابَ [غافر: ٧]، وَقِهِمُ السَّيِّئاتِ [غافر: ٩].
(٤) أي: متفقتان في نوع الحركة كما سيأتي في أضربها.
(٥) عَلَى الْبِغاءِ إِنْ [النور: ٣٣].
(٦) جاءَ أَجَلُهُمْ ورد أربع مرات وأولاها [الأعراف: ٣٤] أما: شاءَ أَنْشَرَهُ ففي [عبس:
٢٢].
(٧) الأحقاف: ٣٢.
(٢) هُنَّ [المجادلة: ٢]، ثُمَّ [الأنعام: ١]، لِمَ أَذِنْتَ [التوبة: ٤٣]، مِمَّ [الطارق: ٥]، يا وَيْلَتى [المائدة: ٣١] و[هود: ٧٢]، و[الفرقان: ٢٨]، يا حَسْرَتى [الزمر: ٥٦]، يا أَسَفى [يوسف: ٨٤].
انظر النشر: (٢/ ٢٩٧ - ٢٩٩، ٣٩٥، ٣٩٦)، والإتحاف: ١٣٢.
(٣) يُلْهِهِمُ [الحجر: ٣]، ويُغْنِهِمُ [النور: ٣٢]، قِهِمْ عَذابَ [غافر: ٧]، وَقِهِمُ السَّيِّئاتِ [غافر: ٩].
(٤) أي: متفقتان في نوع الحركة كما سيأتي في أضربها.
(٥) عَلَى الْبِغاءِ إِنْ [النور: ٣٣].
(٦) جاءَ أَجَلُهُمْ ورد أربع مرات وأولاها [الأعراف: ٣٤] أما: شاءَ أَنْشَرَهُ ففي [عبس:
٢٢].
(٧) الأحقاف: ٣٢.
١٣٩