[قاعدة] (١)
«ليس كل ما لا يمنعه الحاكم إذا وقع يجيب (٢) إليه أو يأذن فيه إذا طلب» (٣).
ومن ذلك: الأصح [أنه] (٤) لا يجيب (٥) الشركاء إذا طلبوا قسمة ما لا تبطل منفعته بالكلية [إذا كسر كالسيف، ولكن إذا قسموا بأنفسهم لم يمنعهم بخلاف ما تبطل منفعته بالكلية] (٦) كالجوهرة النفيسة.
-[ومنها:] (٦) على القول أن المشرك إذا انتقل إلى دين يقر أهله عليه لا يقبل منه [إلا] (٦) الإسلام وفي قول: أو دينه الأول، ولا يقال له أسلم (٧) أو عُدْ إلى ما كنت، بل يقال له: أسلم، فإن عاد إلى غيره تركناه.
-[ومنها] (٨): لا يجوز للحاكم الإجابة إلى بناء ما استهدم من الكنائس ولا
(١) ما بين المعقوفتين سقط من (ق).
(٢) في (ق): «أجيب».
(٣) «الأشباه والنظائر» لابن السبكي (١/ ٤٢٤).
(٤) من (ن).
(٥) في (ن) و(ق): «يحمل».
(٦) ما بين المعقوفتين سقط من (ق).
(٧) في (ن): «إسلام».
(٨) سقطت من (ق).
(٢) في (ق): «أجيب».
(٣) «الأشباه والنظائر» لابن السبكي (١/ ٤٢٤).
(٤) من (ن).
(٥) في (ن) و(ق): «يحمل».
(٦) ما بين المعقوفتين سقط من (ق).
(٧) في (ن): «إسلام».
(٨) سقطت من (ق).
٢ / ٤٥٦