- ومنها: إباحة القراءة (٢) بالعجمية وعدم رواية الحديث بالمعنى فيما ذكر بعضهم.
- ومنها: إسقاطهم الحد عمن استأجر امرأة لإرضاع ولده [فزنا بها] (٣)، أو استأجرها ليزني [بها] (٤)، وإيجابهم الحد [على من وطئ] (٥) امرأة [في الظلمة] (٦) فإذا هي أجنبية.
- ومنها: [منعهم] (٧) السُّنة (٨) الثابتة في إلحاق النسب بالعتاقة (٩)، مع إلحاقهم نسب ولد امرأة تزوجها [وهو] (١٠) بالمشرق ممن هو بأقصى المغرب، وبينهما من المسافة ما لا يقطعه القوي، وقال: تزوجت فلانة وهي طالق ثلاثة عقب القبول ثم جاءت بولد، فقالت: هو منه.
(١) في (ق): «حكمه».
(٢) أي: قراءة القرآن.
(٣) من (س).
(٤) سقطت من (ق).
(٥) وقعت في (ن) و(ق): «عمن استأجر»، والمثبت من (س).
(٦) من (س).
(٧) سقطت من (ق).
(٨) في (ن): «النسب».
(٩) في (ن) و(ق): «باتفاقه».
(١٠) من (ق).
(٢) أي: قراءة القرآن.
(٣) من (س).
(٤) سقطت من (ق).
(٥) وقعت في (ن) و(ق): «عمن استأجر»، والمثبت من (س).
(٦) من (س).
(٧) سقطت من (ق).
(٨) في (ن): «النسب».
(٩) في (ن) و(ق): «باتفاقه».
(١٠) من (ق).
٢ / ٤٤٥