قرأ ابن عامر ويعقوب: ﴿فُزِّعَ﴾ بفتح الفاء والزاي (٢).
قرأ رويس: ﴿جَزاءُ﴾ بالتنوين والنصب وكسر التنوين في الوصل: ﴿الضِّعْفِ﴾ بالرفع (٣).
قرأ حمزة: ﴿فِي الْغُرُفاتِ﴾ على التوحيد (٤).
قرأ يعقوب وحفص: ﴿يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ،﴾ و﴿ثُمَّ يَقُولَ﴾ بالياء فيهما (٥).
قرأ رويس: ﴿ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا﴾ بتشديد التاء على الإدغام (٦).
قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف وأبو بكر: ﴿التَّناوُشُ﴾ بالمد والهمز (٧).
سكن (٨) حمزة: ﴿عِبادِيَ الشَّكُورُ﴾.
وفتح أهل المدينة وابن عامر وأبو عمرو وحفص: ﴿أَجْرِيَ﴾.
وفتح أهل المدينة وأبو عمرو: ﴿رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ﴾.
قرأ ابن كثير ويعقوب: ﴿كَالْجَوابِ﴾ بياء في الحالين.
وافقهما في الوصل أبو عمرو وهبة الله وابن يزداد عن أبي جعفر.
(١) وقرأ الباقون بفتحها. المصدران السابقان.
(٢) وقرأ الباقون: فُزِّعَ بضم الفاء وكسر الزاي مشددة. حجة أبي زرعة: ٥٨٩، والنشر (٣/ ٢٥٧)، والإتحاف: ٣٥٩ و٣٦٠.
(٣) وقرأ الباقون برفع: جَزاءُ من غير تنوين وخفض: الضِّعْفِ بالإضافة. انظر النشر: (٣/ ٢٥٧ و٢٥٨)، والإتحاف: ٣٦٠.
(٤) وقرأ الباقون: الْغُرُفاتِ على الجمع. انظر النشر: (٣/ ٢٥٨)، والإتحاف: ٣٦٠.
(٥) والباقون: نَحْشُرُهُمْ، ونَقُولُ بنون العظمة. انظر حرف: وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ [الأنعام: ٢٢] من كتابنا هذا.
(٦) أي إدغام التاء في التاء في الوصل؛ فإن ابتدأ فبتاءين مظهرتين، وقرأ الباقون بتاءين مظهرتين في الحالين. انظر النشر: (١/ ٤٠٥)، والإتحاف: ٢٥، والمهذب (٢/ ١٥٧).
(٧) وقرأ الباقون: التَّناوُشُ بواو مضمومة بعد الألف بلا همز. انظر السبعة: ٥٣٠، والنشر (٣/ ٢٥٨)، والإتحاف: ٣٦٠.
(٨) انظر النشر: (٣/ ٢٥٨)، والإتحاف: ٣٦١.
الحروف: عِبادِيَ الشَّكُورُ من الآية: ١٣: أَجْرِيَ: ٤٧: رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ: ٥٠:
كَالْجَوابِ [١٣] ونَكِيرِ: ٤٥.
(٢) وقرأ الباقون: فُزِّعَ بضم الفاء وكسر الزاي مشددة. حجة أبي زرعة: ٥٨٩، والنشر (٣/ ٢٥٧)، والإتحاف: ٣٥٩ و٣٦٠.
(٣) وقرأ الباقون برفع: جَزاءُ من غير تنوين وخفض: الضِّعْفِ بالإضافة. انظر النشر: (٣/ ٢٥٧ و٢٥٨)، والإتحاف: ٣٦٠.
(٤) وقرأ الباقون: الْغُرُفاتِ على الجمع. انظر النشر: (٣/ ٢٥٨)، والإتحاف: ٣٦٠.
(٥) والباقون: نَحْشُرُهُمْ، ونَقُولُ بنون العظمة. انظر حرف: وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ [الأنعام: ٢٢] من كتابنا هذا.
(٦) أي إدغام التاء في التاء في الوصل؛ فإن ابتدأ فبتاءين مظهرتين، وقرأ الباقون بتاءين مظهرتين في الحالين. انظر النشر: (١/ ٤٠٥)، والإتحاف: ٢٥، والمهذب (٢/ ١٥٧).
(٧) وقرأ الباقون: التَّناوُشُ بواو مضمومة بعد الألف بلا همز. انظر السبعة: ٥٣٠، والنشر (٣/ ٢٥٨)، والإتحاف: ٣٦٠.
(٨) انظر النشر: (٣/ ٢٥٨)، والإتحاف: ٣٦١.
الحروف: عِبادِيَ الشَّكُورُ من الآية: ١٣: أَجْرِيَ: ٤٧: رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ: ٥٠:
كَالْجَوابِ [١٣] ونَكِيرِ: ٤٥.
٢٩٥