الباقون كذلك إلا أنهم خفضوا الميم، وهم ابن كثير وأبو عمرو وعاصم وخلف وروح (١).
﴿يَعْزُبُ،﴾ و﴿مُعاجِزِينَ﴾ ذكرا (٢).
قرأ ابن كثير وحفص ويعقوب: ﴿مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ﴾ برفع الميم هنا وفي الجاثية (٣).
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ،﴾ و﴿أَوْ نُسْقِطْ﴾ بياء فيهن (٤).
قرأ الكسائي: ﴿نَخْسِفْ بِهِمُ﴾ بإدغام الفاء في الباء (٥).
قرأ حفص: ﴿كِسَفًا﴾ بفتح السين (٦).
قرأ أبو بكر: ﴿الرِّيحُ﴾ بالرفع (٧).
وقرأ أبو جعفر بألف على الجمع (٨).
قرأ أهل المدينة وأبو عمرو: ﴿مِنْسَأَتَهُ﴾ بألف من غير همز.
وقرأه ابن عامر بهمزة ساكنة.
الباقون بهمزة مفتوحة (٩).
(١) انظر النشر: (٣/ ٢٥٣)، والإتحاف: ٣٥٧.
(٢) انظر حرف: يَعْزُبُ في [يونس: ٦١] وحرف: مُعاجِزِينَ في [الحج: ٥١] من كتابنا هذا.
(٣) وقرأ الباقون بخفضها فيهما. انظر النشر: (٣/ ٢٥٣ و٢٥٤)، الإتحاف: ٣٥٧.
حرف الجاثية [١١]: وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ انظر السبعة:
٥٢٦.
(٤) وقرأهن الباقون بنون العظمة. انظر النشر: (٣/ ٢٥٤)، والإتحاف: ٣٥٧.
(٥) وأظهرها الباقون. انظر النشر: (٢/ ١٥١)، والإتحاف: ٣٥٧.
(٦) انظر الحرف في الشعراء: ١٨٧ من كتابنا هذا، والإتحاف: ٣٥٨.
(٧) وقرأ الباقون بالنصب. انظر النشر: (٣/ ٢٥٤ و٢٥٥)، والإتحاف: ٣٥٨.
(٨) أي: الرِّياحِ وقرأه الباقون على الإفراد انظر النشر: (٢/ ٤٢٢ و٤٢٣)، والإتحاف: ١٥١.
(٩) فالقراءة الأولى بألف بعد السين بلا همز لغة الحجاز، والثانية بإسكان الهمزة تخفيفا. أما قراءة الباقين فعلى الأصول، فهي اسم آلة على وزن مفعلة كمكنسة، والمنسأة العصاة. انظر النشر: (٣/ ٢٥٥)، والإتحاف: ٣٥٨.
(٢) انظر حرف: يَعْزُبُ في [يونس: ٦١] وحرف: مُعاجِزِينَ في [الحج: ٥١] من كتابنا هذا.
(٣) وقرأ الباقون بخفضها فيهما. انظر النشر: (٣/ ٢٥٣ و٢٥٤)، الإتحاف: ٣٥٧.
حرف الجاثية [١١]: وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ انظر السبعة:
٥٢٦.
(٤) وقرأهن الباقون بنون العظمة. انظر النشر: (٣/ ٢٥٤)، والإتحاف: ٣٥٧.
(٥) وأظهرها الباقون. انظر النشر: (٢/ ١٥١)، والإتحاف: ٣٥٧.
(٦) انظر الحرف في الشعراء: ١٨٧ من كتابنا هذا، والإتحاف: ٣٥٨.
(٧) وقرأ الباقون بالنصب. انظر النشر: (٣/ ٢٥٤ و٢٥٥)، والإتحاف: ٣٥٨.
(٨) أي: الرِّياحِ وقرأه الباقون على الإفراد انظر النشر: (٢/ ٤٢٢ و٤٢٣)، والإتحاف: ١٥١.
(٩) فالقراءة الأولى بألف بعد السين بلا همز لغة الحجاز، والثانية بإسكان الهمزة تخفيفا. أما قراءة الباقين فعلى الأصول، فهي اسم آلة على وزن مفعلة كمكنسة، والمنسأة العصاة. انظر النشر: (٣/ ٢٥٥)، والإتحاف: ٣٥٨.
٢٩٣