قرأ حمزة والكسائي: ﴿فَرَّقُوا﴾ بألف وتخفيف الراء (٢).
﴿يَقْنَطُونَ﴾ ذكر (٣).
قرأ ابن كثير: ﴿وَما آتَيْتُمْ﴾ بالقصر (٤).
واتفقوا على المد في: ﴿وَما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ﴾ (٥).
قرأ أهل المدينة ويعقوب: ﴿لِيَرْبُوَا﴾ بتاء مضمومة وسكون الواو (٦).
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿عَمّا يُشْرِكُونَ﴾ بالتاء (٧).
قرأ قنبل وروح: ﴿لِنُذِيقَهُمْ﴾ بالنون (٨).
قرأ ابن عامر وأبو جعفر: ﴿كِسَفًا﴾ بسكون السين (٩).
قرأ ابن عامر وأهل الكوفة إلا أبا بكر: ﴿إِلى آثارِ﴾ بألف قبل الراء، بهمزة ممدودة على الجمع (١٠).
وأماله الكسائي والدوري عن حمزة والداجوني (١١).
(١) أي التي قبل الميم، وقرأ الباقون بفتحها. انظر النشر: (٣/ ٢٤١)، والإتحاف: ٣٤٨.
(٢) انظر الحرف في [الأنعام: ١٥٩] من كتابنا هذا.
(٣) انظر الحرف في [الحجر: ٥٦] من كتابنا هذا.
(٤) انظر حرف: وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا في [البقرة: ٢٣٣].
(٥) من الآية ٣٩ أيضا.
(٦) وقرأ الباقون: لِيَرْبُوَا بياء الغيب مفتوحة وفتح الواو. وانظر النشر: (٣/ ٢٤٢)، والإتحاف:
٣٤٨.
(٧) انظر الحرف في [يونس: ١٨] من كتابنا هذا.
(٨) وقرأ الباقون لِنُذِيقَهُمْ بالياء. انظر السبعة: ٥٠٧، انظر النشر: (٣/ ٢٤٢)، والإتحاف:
٣٤٨.
(٩) وقرأ الباقون بفتحها. انظر حرف: كِسَفًا [الإسراء: ٩٢] والإتحاف: ٣٤٨.
(١٠) وقرأ الباقون: آثارِ بقصر الهمزة وحذف الألف بعد الثاء. انظر السبعة: ٥٠٨، والنشر (٣/ ٢٤٣)، والإتحاف: ٣٤٨، و٣٤٩.
(١١) انظر النشر: (٢/ ٢٠٢)، والإتحاف: ٨٣ و٣٤٩ والمهذب (٢/ ١٣٣).
(٢) انظر الحرف في [الأنعام: ١٥٩] من كتابنا هذا.
(٣) انظر الحرف في [الحجر: ٥٦] من كتابنا هذا.
(٤) انظر حرف: وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا في [البقرة: ٢٣٣].
(٥) من الآية ٣٩ أيضا.
(٦) وقرأ الباقون: لِيَرْبُوَا بياء الغيب مفتوحة وفتح الواو. وانظر النشر: (٣/ ٢٤٢)، والإتحاف:
٣٤٨.
(٧) انظر الحرف في [يونس: ١٨] من كتابنا هذا.
(٨) وقرأ الباقون لِنُذِيقَهُمْ بالياء. انظر السبعة: ٥٠٧، انظر النشر: (٣/ ٢٤٢)، والإتحاف:
٣٤٨.
(٩) وقرأ الباقون بفتحها. انظر حرف: كِسَفًا [الإسراء: ٩٢] والإتحاف: ٣٤٨.
(١٠) وقرأ الباقون: آثارِ بقصر الهمزة وحذف الألف بعد الثاء. انظر السبعة: ٥٠٨، والنشر (٣/ ٢٤٣)، والإتحاف: ٣٤٨، و٣٤٩.
(١١) انظر النشر: (٢/ ٢٠٢)، والإتحاف: ٨٣ و٣٤٩ والمهذب (٢/ ١٣٣).
٢٨٧