قرأ أهل المدينة ورويس: ﴿يُجْبى إِلَيْهِ﴾ بالتاء (٢).
﴿فِي أُمِّها﴾ ذكر (٣).
قرأ أبو عمرو: ﴿أَ فَلا يَعْقِلُونَ﴾ بالياء (٤).
روي عن الكسائي الوقف على: ﴿وي﴾ في قوله ﴿وَيْكَأَنَّهُ،﴾ و﴿وَيْكَأَنَّ اللهَ﴾.
وروي عن أبي عمرو الوقف على الكاف فيهما.
والاختيار اتباع المصحف (٥).
قرأ يعقوب وحفص: ﴿لَخَسَفَ بِنا﴾ بفتح الخاء والسين (٦).
فتح (٧) أهل الحجاز وأبو عمرو: ﴿رَبِّي إِنَّ،﴾ و﴿إِنِّي آنَسْتُ،﴾ و﴿إِنِّي أَنَا اللهُ،﴾ و﴿إِنِّي أَخافُ،﴾ و﴿رَبِّي أَعْلَمُ﴾ (٨).
وفتح حفص: ﴿مَعِيَ﴾ (٩).
وفتح أهل المدينة: ﴿سَتَجِدُنِي إِنْ،﴾ و﴿إِنِّي أُرِيدُ﴾ (١٠).
(١) وقرأ الباقون بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء. انظر النشر: (٣/ ٢٣٥)، والإتحاف: ٣٤٣.
(٢) وقرأ الباقون: يُجْبى بالياء. انظر النشر: (٣/ ٢٣٥)، والإتحاف: ٣٤٣.
(٣) انظر الحرف في [النساء: ١١] من كتابنا هذا.
(٤) وقرأ الباقون: يَعْقِلُونَ بتاء الخطاب. انظر النشر: (٣/ ٢٣٥ و٢٣٦)، والإتحاف: ٣٤٣.
(٥) فالمختار في مذاهب الجميع اقتداء بالجمهور، وأخذا بالقياس الصحيح الوقف على الكلمة بأسرها.
انظر النشر: (٢/ ٣١٩ و٣٢٠)، والإتحاف: ١٠٦، و٣٤٤.
(٦) وقرأ الباقون بضم الخاء وكسر السين، على البناء للمفعول. انظر النشر: (٣/ ٢٣٦)، والإتحاف:
٣٤٤.
(٧) انظر النشر: (٣/ ٣٣٦، و٢٣٧)، والإتحاف: ٣٤٤.
(٨) الحروف الخمسة على ترتيبها: ٢٢، ٢٩، ٣٠، ٣٤، ٣٧، ٨٥.
(٩) من الآية: ٣٤.
(١٠) الحرفان من الآية: ٢٧.
(٢) وقرأ الباقون: يُجْبى بالياء. انظر النشر: (٣/ ٢٣٥)، والإتحاف: ٣٤٣.
(٣) انظر الحرف في [النساء: ١١] من كتابنا هذا.
(٤) وقرأ الباقون: يَعْقِلُونَ بتاء الخطاب. انظر النشر: (٣/ ٢٣٥ و٢٣٦)، والإتحاف: ٣٤٣.
(٥) فالمختار في مذاهب الجميع اقتداء بالجمهور، وأخذا بالقياس الصحيح الوقف على الكلمة بأسرها.
انظر النشر: (٢/ ٣١٩ و٣٢٠)، والإتحاف: ١٠٦، و٣٤٤.
(٦) وقرأ الباقون بضم الخاء وكسر السين، على البناء للمفعول. انظر النشر: (٣/ ٢٣٦)، والإتحاف:
٣٤٤.
(٧) انظر النشر: (٣/ ٣٣٦، و٢٣٧)، والإتحاف: ٣٤٤.
(٨) الحروف الخمسة على ترتيبها: ٢٢، ٢٩، ٣٠، ٣٤، ٣٧، ٨٥.
(٩) من الآية: ٣٤.
(١٠) الحرفان من الآية: ٢٧.
٢٨٣