وأهل المدينة وأبو عمرو يثبتونها وصلا فقط (١).
قرأ الكسائي: ﴿فَما آتانِيَ اللهُ﴾ بالإمالة (٢).
قرأ حمزة وخلف: ﴿أَنَا آتِيكَ بِهِ﴾ بالإمالة في الموضعين (٣).
روى قنبل: ﴿ساقَيْها،﴾ و﴿عَلى سُوقِهِ﴾ بالهمزة فيهن (٤).
وروى بكار عن قنبل إثبات واو بعد ضم الهمزة في: ﴿بِالسُّوقِ﴾ فيصير مثل السعوق (٥).
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ﴾ بالتاء مكان النون وضم التاء الثانية، ﴿ثُمَّ لَنَقُولَنَّ﴾ بالتاء وضم اللام (٦).
روى حفص: ﴿مَهْلِكَ أَهْلِهِ﴾ بفتح الميم وكسر اللام.
ورواها أبو بكر بفتحهما.
الباقون بضم الميم وفتح اللام (٧).
قرأ يعقوب وأهل الكوفة: ﴿أَنّا دَمَّرْناهُمْ،﴾ و﴿أَنَّ النّاسَ﴾ بفتح الهمزة فيهما (٨).
(١) وهي بنونين في جميع المصاحف. انظر النشر: (١/ ٤٠٩)، و(٢/ ٣٥٩)، و(٣/ ٢٣٢)، والإتحاف: ٣٣٦ و٣٣٧.
(٢) انظر تفرد الكسائي بإمالة الحرف من باب الإمالة من كتابنا هذا.
(٣) انظر النشر: (٢/ ٢١٣)، والإتحاف: ٨٨ و٣٣٧.
(٤) أي همز الألف والواو، انظر النشر: (٣/ ٢٢٧): بِالسُّوقِ [ص: ٣٣] وعَلى سُوقِهِ [الفتح: ٢٩].
(٥) وقرأ الباقون الأحرف الثلاثة بغير همز، وهو لغة أيضا. انظر في ذلك السبعة: ٤٨٣ و٥٥٣ و٥٥٤ و٦٠٥ والسراج: ٣١٣. والنشر (٣/ ٢٢٧ و٢٢٨)، والإتحاف: ٣٣٧.
(٦) وقرأ الباقون: لَنُبَيِّتَنَّهُ، ولَنَقُولَنَّ بالنون فيهما وفتح التاء في الأول واللام في الثاني.
انظر النشر: (٣/ ٢٢٨)، والإتحاف: ٣٣٧.
(٧) انظر حرف: لِمَهْلِكِهِمْ [الكهف: ٥٩] من كتابنا هذا، والإتحاف: ٣٣٧، ٣٣٨.
(٨) وقرأ الباقون بكسرها فيهما. انظر النشر: (٣/ ٢٢٨)، الإتحاف: ٣٣٨ و٣٣٩ و٣٤٠: أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ [آية: ٨٢].
(٢) انظر تفرد الكسائي بإمالة الحرف من باب الإمالة من كتابنا هذا.
(٣) انظر النشر: (٢/ ٢١٣)، والإتحاف: ٨٨ و٣٣٧.
(٤) أي همز الألف والواو، انظر النشر: (٣/ ٢٢٧): بِالسُّوقِ [ص: ٣٣] وعَلى سُوقِهِ [الفتح: ٢٩].
(٥) وقرأ الباقون الأحرف الثلاثة بغير همز، وهو لغة أيضا. انظر في ذلك السبعة: ٤٨٣ و٥٥٣ و٥٥٤ و٦٠٥ والسراج: ٣١٣. والنشر (٣/ ٢٢٧ و٢٢٨)، والإتحاف: ٣٣٧.
(٦) وقرأ الباقون: لَنُبَيِّتَنَّهُ، ولَنَقُولَنَّ بالنون فيهما وفتح التاء في الأول واللام في الثاني.
انظر النشر: (٣/ ٢٢٨)، والإتحاف: ٣٣٧.
(٧) انظر حرف: لِمَهْلِكِهِمْ [الكهف: ٥٩] من كتابنا هذا، والإتحاف: ٣٣٧، ٣٣٨.
(٨) وقرأ الباقون بكسرها فيهما. انظر النشر: (٣/ ٢٢٨)، الإتحاف: ٣٣٨ و٣٣٩ و٣٤٠: أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ [آية: ٨٢].
٢٧٨