قرأ ابن عامر ﴿عَمّا يَعْمَلُونَ (١٢٢) وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ﴾ بالتاء (٢).
روى أبو بكر: ﴿مَكانَتِكُمْ،﴾ و﴿مَكانَتِهِمْ﴾ بألف بعد النون على الجمع حيث وقع (٣).
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿مَنْ تَكُونُ لَهُ﴾ بالياء، وفي القصص كذلك (٤).
قرأ الكسائي: ﴿بِزَعْمِهِمْ﴾ بضم الزاي في الموضعين (٥).
قرأ ابن عامر: ﴿وَكَذلِكَ زَيَّنَ﴾ بضم الزاي وكسر الياء.
﴿قَتْلَ﴾ برفع اللام ﴿أَوْلادِهِمْ﴾ بنصب الدال، «شركائهم» بالخفض (٦).
قرأ ابن عامر وأبو بكر وأبو جعفر: ﴿إِنْ يَكُنْ﴾ بالتاء (٧).
قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو جعفر: ﴿مَيْتَةً﴾ بالرفع (٨).
إلا أن أبا جعفر يشدد (٩).
(١) وقرأ الباقون نَحْشُرُهُمْ بالنون. انظر النشر: (٣/ ٦٢ و٦٣) الإتحاف: ٢١٦ و٢١٧، وانظر السبعة: (٢٦٩) والتيسير: (١٠٧).
(٢) وقرأ الباقون يَعْمَلُونَ بياء الغيب. انظر النشر: (٣/ ٦٣)، الإتحاف: ٢١٧.
(٣) وقرأ الباقون بغير ألف على التوحيد، ورد حرف مَكانَتِكُمْ عدا الموضع في متن الكتاب في [هود: ٩٣، ١٢١]، و[الزمر: ٣٩]، ومَكانَتِهِمْ في [يس: ٦٧] انظر النشر: (٣/ ٦٣)، الإتحاف: ٢١٧، المعجم: ٦٤٢.
(٤) وقرأ الباقون بتاء التأنيث. [آية القصص: ٣٧]، ورَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جاءَ بِالْهُدى مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدَّارِ انظر التبصرة: ٣٣٤، النشر (٣/ ٦٣)، الإتحاف: ٢١٧.
(٥) والباقون بفتحها فيهما وهي لغة أهل الحجاز، الكشف (١/ ٤٥٣)، النشر (٣/ ٦٤)، الإتحاف:
٢١٧)، الموضع الثاني في الآية: ١٣٨.
(٦) وقرأ الباقون زُيِّنَ بفتح الزاي والياء مبنيا للفاعل، ونصب قَتْلَ به أَوْلادِهِمْ بالخفض على الإضافة وشُرَكاؤُهُمْ بالرفع على الفاعلية ب زَيَّنَ انظر النشر:
(٣/ ٦٤ - ٦٧)، والإتحاف: (٢١٧ و٢١٨)، والكشاف (٢/ ٥٤).
(٧) وقرأ الباقون بالياء. انظر النشر: (٣/ ١٧).
(٨) وقرأ الباقون بالنصب على أنها ناقصة. انظر النشر: (٣/ ٦٧)، الإتحاف: ٢١٨، ٢١٩.
(٩) أي يشدد الياء من مَيْتَةً على أصله. انظر النشر: (٣/ ٦٧)، الإتحاف: ٢١٨.
(٢) وقرأ الباقون يَعْمَلُونَ بياء الغيب. انظر النشر: (٣/ ٦٣)، الإتحاف: ٢١٧.
(٣) وقرأ الباقون بغير ألف على التوحيد، ورد حرف مَكانَتِكُمْ عدا الموضع في متن الكتاب في [هود: ٩٣، ١٢١]، و[الزمر: ٣٩]، ومَكانَتِهِمْ في [يس: ٦٧] انظر النشر: (٣/ ٦٣)، الإتحاف: ٢١٧، المعجم: ٦٤٢.
(٤) وقرأ الباقون بتاء التأنيث. [آية القصص: ٣٧]، ورَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جاءَ بِالْهُدى مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدَّارِ انظر التبصرة: ٣٣٤، النشر (٣/ ٦٣)، الإتحاف: ٢١٧.
(٥) والباقون بفتحها فيهما وهي لغة أهل الحجاز، الكشف (١/ ٤٥٣)، النشر (٣/ ٦٤)، الإتحاف:
٢١٧)، الموضع الثاني في الآية: ١٣٨.
(٦) وقرأ الباقون زُيِّنَ بفتح الزاي والياء مبنيا للفاعل، ونصب قَتْلَ به أَوْلادِهِمْ بالخفض على الإضافة وشُرَكاؤُهُمْ بالرفع على الفاعلية ب زَيَّنَ انظر النشر:
(٣/ ٦٤ - ٦٧)، والإتحاف: (٢١٧ و٢١٨)، والكشاف (٢/ ٥٤).
(٧) وقرأ الباقون بالياء. انظر النشر: (٣/ ١٧).
(٨) وقرأ الباقون بالنصب على أنها ناقصة. انظر النشر: (٣/ ٦٧)، الإتحاف: ٢١٨، ٢١٩.
(٩) أي يشدد الياء من مَيْتَةً على أصله. انظر النشر: (٣/ ٦٧)، الإتحاف: ٢١٨.
١٩٤