قرأ أبو عمرو وحمزة وخلف: ﴿فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ﴾ بالياء رأس مائة وأربع عشرة آية (٢).
﴿نُوَلِّهِ،﴾ و﴿وَنُصْلِهِ﴾ ذكرا (٣).
قرأ ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر وأبو جعفر وروح: ﴿يَدْخُلُونَ﴾ بضم الياء وفتح الخاء (٤) هنا وفي مريم والمؤمن (٥).
وافقهم رويس إلا في هذه السورة فقط.
قرأ ابن عامر إلا النقاش: ﴿وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ،﴾ و﴿وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْراهِيمَ،﴾ و﴿وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ﴾ بألف فيهن (٦).
قرأ أهل الكوفة: ﴿يُصْلِحا﴾ بضم الياء وسكون الصاد وتخفيفها وكسر اللام من غير ألف قبلها (٧).
قرأ ابن عامر وحمزة: ﴿وَإِنْ تَلْوُوا﴾ بضم اللام وبواو واحدة بعدها ساكنة (٨).
قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو: ﴿وَالْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ،﴾ و﴿وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ﴾ بضم النون والهمزة وكسر الزاي فيهما (٩).
قرأ عاصم ويعقوب: ﴿وَقَدْ نَزَّلَ﴾ بفتح النون والزاي (١٠).
(١) وقرأ الباقون غَيْرِ برفعها. انظر النشر: (٣/ ٣٤)، الإتحاف: ١٩٣.
(٢) الباقون بنون العظمة. النشر (٣/ ٣٥)، الإتحاف: ١٩٤.
(٣) انظر حرف: يَؤُدُهُ، ووَلا يَؤُدُهُ [آل عمران: ٧٥] من كتابنا هذا.
(٤) وقرأ الباقون بفتح الباء وضم الخاء. انظر النشر: (٣/ ٣٥ و٣٦).
(٥) [آية مريم: ٦٠]، وفَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا وآية المؤمن [غافر:
٤٠]، وفَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ.
(٦) أي بألف بدل الياء في إِبْراهِيمَ انظر حرف: إِبْراهِيمَ [البقرة: ١٢٤] في كتابنا هذا.
(٧) وقرأ الباقون بفتح الياء والصاد واللام وتشديد الصاد وألف بعدها. انظر النشر: (٣/ ٣٦).
(٨) وقرأ الباقون بإسكان اللام وبعدها واوان أولاهما مضمومة والأخرى ساكنة. انظر النشر:
(٣/ ٣٦)، الإتحاف: ١٩٥.
(٩) أي بضم النون في نَزَّلَ والهمزة في أُنْزِلَ وكسر الزاي فيهما، وقرأ الباقون بفتح النون والهمزة والزاي فيهما. انظر النشر: (٣/ ٣٧).
(١٠) وقرأ الباقون بضم النون وكسر الزاي. انظر النشر: (٣/ ٣٧).
(٢) الباقون بنون العظمة. النشر (٣/ ٣٥)، الإتحاف: ١٩٤.
(٣) انظر حرف: يَؤُدُهُ، ووَلا يَؤُدُهُ [آل عمران: ٧٥] من كتابنا هذا.
(٤) وقرأ الباقون بفتح الباء وضم الخاء. انظر النشر: (٣/ ٣٥ و٣٦).
(٥) [آية مريم: ٦٠]، وفَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا وآية المؤمن [غافر:
٤٠]، وفَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ.
(٦) أي بألف بدل الياء في إِبْراهِيمَ انظر حرف: إِبْراهِيمَ [البقرة: ١٢٤] في كتابنا هذا.
(٧) وقرأ الباقون بفتح الياء والصاد واللام وتشديد الصاد وألف بعدها. انظر النشر: (٣/ ٣٦).
(٨) وقرأ الباقون بإسكان اللام وبعدها واوان أولاهما مضمومة والأخرى ساكنة. انظر النشر:
(٣/ ٣٦)، الإتحاف: ١٩٥.
(٩) أي بضم النون في نَزَّلَ والهمزة في أُنْزِلَ وكسر الزاي فيهما، وقرأ الباقون بفتح النون والهمزة والزاي فيهما. انظر النشر: (٣/ ٣٧).
(١٠) وقرأ الباقون بضم النون وكسر الزاي. انظر النشر: (٣/ ٣٧).
١٨٠