قوله: (وما يشعركم أنها إذا جاءت): — الصفحة ١٠٤

قوله: (بِغَيْرِ عِلْمٍ): حال.
قوله: (كَذَلِكَ زَيَّنَّا): صفة لمصدر محذوف، أي: زينا لكل أمة عملهم تزيينا مثل ما زينَّا لهؤلاء.
قوله: (جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ) مصدر في موضع الحال، ويحتمل أن يكون مصدرا،
عمل فيه «أقسَمُوا» وهو من معناه لا من لفظه.
قوله: (وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ):
«ما» استفهام مبتدأ، و(يشعركم): الخبر ويشعركم يتعدى إلى مفعولين.
و(أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ): قرئ بالكسر على الاستئناف، والمفعول الثاني محذوف، تقديره: وما يشعركم إيمانهم.
ويقرأ بالفتح، واختلف فيها؛ فقيل: هي بمعنى «لعلَّ»، حكاه الخليل عن
العرب، قال بعضهم: «ائت السوق أنك تشتري لحما» أي: لعلك.
وقال أبو النجم:
قلْتُ لِشيْبَانَ ادْنُ مِن لِقائِهِ. . . أنَّا نُغَذِّي الناسَ مِنْ شوائِهْ.
٢٦٣