قوله: (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ): ناصب «إذا» وما بعده من الظروف، وهو اثنا عشر ظرفا - جوابه.
قوله: (فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ): يجوز أن تكون «لا» زائدة.
قوله: (الجَوَارِى): صفة لـ (الْخُنَّسِ) .
قوله: (إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ): جواب القسم.
قوله: (وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ (٢٢) وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (٢٣):
كلا الجملتين عطف على جواب القسم.
قوله: (بِظَنِين): أي:: بمتهم، وهو فعيل: بمعنى مفعول، أي: مظنون، ومَنْ قرأ «بضنين» بالضاد أي: ببخيل.
قوله: (لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ): بدل من «العَالَمِينَ».
قوله: (إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ) أي: إلا وقت مشيئة الله.
٥٥٠