﴿الصّابِرُونَ﴾: نائب فاعل مرفوع بالواو، وجملة: (إنما يوفى الصابرون ...) لا محل لها استئناف في حيز القول. ﴿أَجْرَهُمْ﴾: مفعول به منصوب، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿بِغَيْرِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (أجرهم). ﴿حِسابٍ﴾: مضاف إليه مجرور.
١١ - ﴿قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ (١١)﴾
الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (قل ...) لا محل لها استئنافية. ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب، و(الياء): اسم (إن). ﴿أُمِرْتُ﴾: فعل ماض مبني للمفعول، و(التاء): نائب فاعل، وجملة: (أمرت ...) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (إني أمرت ...) في محل نصب مقول القول. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿أَعْبُدَ﴾: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: أنا. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ﴿مُخْلِصًا﴾: حال منصوب. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: مخلصا، والمصدر المؤول: (أن أعبد ...) في محل نصب مفعول به لأمرت، وجملة:
(أعبد ...) لا محل لها صلة الموصول الحرفي. ﴿الدِّينَ﴾: مفعول به منصوب لاسم الفاعل (مخلصا).
١٢ - ﴿وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ (١٢)﴾
الإعراب ﴿وَأُمِرْتُ﴾: مثل إعراب: (أمرت ...) في الآية السابقة ومعطوفة عليها. ﴿لِأَنْ﴾:
(اللام): حرف جر، (أن): حرف مصدري ونصب. ﴿أَكُونَ﴾: فعل مضارع منصوب فعل ناسخ، واسمه ضمير مستتر تقديره: أنا. ﴿أَوَّلَ﴾: خبر أكون منصوب، والمصدر المؤول (أن أكون ...) في محل جر باللام متعلق ب: أمرت. ﴿الْمُسْلِمِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء.
١٣ - ﴿قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (١٣)﴾
الإعراب ﴿قُلْ إِنِّي﴾: مثل إعراب الآية (١١) من نفس السورة. ﴿أَخافُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنا، وجملة: (أخاف ...) في محل رفع خبر إن، وجملة: إني أخاف.
في محل نصب مقول القول. ﴿إِنْ﴾: حرف شرط. ﴿عَصَيْتُ﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، و(التاء): فاعل، وجملة: (إن عصيت ...) اعتراضية لا محل لها. ﴿رَبِّي﴾: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة لاشتغال المحل بحركة مناسبة الياء، و(الياء): مضاف إليه. ﴿عَذابَ﴾: مفعول به منصوب
٤ / ٢٠٣٢