مكية إلا آيتي ١٣٠، ١٣١ فمدنيتان وآياتها ١٣٥ نزلت بعد مريم
﴿طه (١)﴾
الإعراب ﴿طه﴾: سبق إعراب نظائرها.
﴿ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى (٢)﴾
الإعراب ﴿ما﴾: نافية. ﴿أَنْزَلْنا﴾: ماض و(نا) فاعله، والجملة ابتدائية. ﴿عَلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أنزلنا). ﴿الْقُرْآنَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿لِتَشْقى﴾: (اللام) للتعليل و(تشقى) فعل مضارع منصوب بالفتحة المقدرة بعد (أن) مضمرة وفاعله مستتر (أنت) والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (أنزلنا).
﴿إِلاّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى (٣)﴾
الإعراب ﴿إِلاّ﴾: للاستثناء المنقطع بمعنى (لكن). ﴿تَذْكِرَةً﴾: مفعول لأجله منصوب لفعل محذوف تقديره أنزلناه [أو مصدر فى موضع الحال]. ﴿لِمَنْ﴾: جار وموصول في محل جر متعلق ب (تذكرة). ﴿يَخْشى﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول.
﴿تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّماواتِ الْعُلى (٤)﴾
الإعراب ﴿تَنْزِيلًا﴾: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره (نزّلناه)، [أو مفعول به للفعل: يخشى] والجملة على تقدير الفعل في محل نصب حال من (القرآن). ﴿مِمَّنْ﴾: جار وموصول في محل جر متعلق ب (تنزيلا). ﴿خَلَقَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول. ﴿الْأَرْضَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَالسَّماواتِ﴾: معطوف بالواو على الأرض منصوب بالكسرة. ﴿الْعُلى﴾: نعت للسماوات منصوب بالفتحة المقدّرة.
﴿الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اِسْتَوى (٥)﴾
٣ / ١٣٧٣